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确认佛像的身份原因很简单,因为这尊佛像被毁的时候有足够的照片,而里面的佛像更是重中之重,所以只是简单的对应就能搞清楚这些。

同时这尊佛像就是当年失踪的那座铜殿的一部分,因此如果没有意外的话通过这尊铜像就应该能够找到有关于失踪铜殿的线索。

不过线索归线索,能不能找到还是需要进一步研究的,光是这么一个铜像哪怕用卡牌都找不到,毕竟时间什么的很难确定,想要追朔也大概率会追朔到华夏去。

好在在此之前梁恩也做了相对应的准备,所以随着车辆的行驶,他们很快来到了市郊的一座废弃农场中,接着把佛像搬进了谷仓中。

这座农场是之前尹丽莎白提前租赁好的农场,一次就租用了一年准备用作接下来的行动,同时为了梁恩使用方便,农场中准备了一系列用于文物清理保养的设备。

因为之前有些赶时间的缘故,所以这堆东西属于标准的二手货,直接从某家倒闭的古董店买来的,好在二手归二手,质量还是不错的。

更重要的是,梁恩在这种情况下往往会选择卡牌维修,这堆东西只是用于打掩护的产物,一般也用不到。

等那些帮忙的工人离开后,梁恩开始研究起了自己拿到的这尊佛像,很快,他就在佛像的莲花座底部找到了一些焊接的痕迹。

“你发现了问题么。”看着梁恩埋着头检查佛像的莲花座,贞德好奇的问道,“是不是你看见了什么不正常的痕迹?”

“是的,的确有不正常的痕迹。”梁恩点了点头说道,接着指着自己刚才在看的焊接痕迹说道。“这个焊接痕迹有问题。”

“有问题么?”贞德好奇的上前看了看,接着皱起了眉头:“这种痕迹不是以前你告诉我的古典焊接法留下的么,它不是电焊,应该没问题。”

“不不不,不是只有电焊才有问题。”梁恩指着底座说道,“华夏这么大体积的佛像基本是空心的,往往底部会有个洞,但绝对没有底部加铜板把洞堵起来的做法。”

虽然今天很多人一说焊接就是电焊,是非常现代化东西。但实际上并不如此。以华夏为例,本地的焊接技术约发明于西周晚期,战国时期就较广地使用起来。

春秋之前主要使用铅锡焊,战国早期发明了铜焊,关于银焊的记载始见于明。有关汞齐焊的记载较晚,但从发掘出的文物来看,这种技巧发明的时间并不算太晚。

华夏古代焊接的造渣熔剂主要是硼砂,此外还使用过硇砂等。焊接的具体操作约有三种:即高温浇焊、高温点焊、汞齐粘焊。

明·宋应星《天工开物卷十“锤锻·治铜”条云:“用锡末者为小扞,用响铜末者为大扞(原注:碎铜为末,用饭粘和打,入水洗去饭,铜末具存,不然则撒散)。若扞银器,则用红铜末。”

此“响铜”意即用来制作响器(打击乐器)的铜,即高锡青铜。用“锡末”的小焊约与今软钎焊相当,其强度较低;用响铜末的“大焊”约与今硬钎焊的铜焊相当,其强度稍高。

现在这座佛像所使用的技巧就是利用响铜末的“大焊”,甚至因为使用了铜作为焊料的缘故,所以在处理过后甚至看不出这里是被铜板堵住的。

梁恩之所以会发现是因为他上手后觉得这个重量绝对不会是实心的,接着才在搜索中发现了佛像底部的问题并使用超凡力量发现了里面的结构。

果然,对方用一块铜板封死了凋像并不是闲的没事干,而是利用这尊佛像隐藏着一些信息,因为他发现内壁上有一些被刻画过的痕迹。

至于空腔里面被责备大量的有机物所填满,由于这些东西他以前没怎么见过,所以无法判断出被塞入的到底是什么。

好在对于梁恩来说接下来的工作也有一些他比较擅长的地方,比如他现在他能够在不伤到里面任何东西的情况下把里面的东西完整的取出来。

这就是他之前为什么把除了贞德以外的其他人赶走的原因,毕竟使用超凡之力这种事情最好不要让外人看见比较好。

随着传说之力的输出,之前用于把底盖和上边铜佛躯体连接在一起的焊料逐渐的融化并流淌到了一边,接着整个底部脱落了下来。

“这个东西不像是二战之后的产物,”等把那个底部从佛像下边取出来的时候,真的看着已经变成棕色的铜器说道。“这像一个有年头的东西。”

说完之后,贞德将自己左手的食指弯曲了下来并对着那个铜做的底座用力一敲,结果从这个底座上传来了清脆的声音。

“你说的没错,这个东西的确是一件有点年头的老东西。”听见了那一声清脆的撞击声之后,被吸引过来的梁恩举起了这片铜板仔细的观察了起来。

果然这并不是一片普通的铜片。而是一片高锡青铜。正常情况下,这种配比的青铜往往用于金属制作的打击乐器上,并不属于常见的青铜配比。

根据仔细观察,梁恩意识到这些东西大概率应该是古代的一面铜锣,然后被人故意裁成这个样子焊接在了佛像底部。

必须要说这么做的确是一种非常有水平的做法,至少哪怕之前的那一家古董店也没有看出里面的问题,而是下意识的觉得底盖和佛像本身就是一体的。

这就是为什么一直没人发现这里秘密的原因,当然了,对于古董店来说他们之所以会认错纯粹是因为他们并不怎么了解东方的文物。

毕竟对美国人来说他们重视的是欧洲文物,甚至通过搜集那些欧洲文物来标榜自己的地位与财富。

而如果找不到欧洲文物的话美国本土文物也没什么问题,甚至一些在外国人看来毫不值钱的可乐罐子和可乐瓶都能够卖出几百甚至上千美元的价格。

至于华夏文物虽然说在很多地方卖的很贵,但实际上人家只是把那个东西当做一种金融投资品甚至是金融炒作品而已。真正发自内心喜欢中国文化的人即便有人数也不多。

所以很多时候一些比较本土的古董店里对于那些非本土,非欧洲的文物是的确不怎么清楚,甚至一些东欧的文物也不清楚。

从某种角度来说,这也显示了昂格鲁萨克逊人的一种特别的傲慢,:他们把古希腊,古罗马文化占为己有,同时在吹捧那些与自己有关的内容时贬低其他的文明。

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