张衍将原始金章施展开来，那个熟悉的老人从金章中冒了出来。
张衍决定从头在看一遍自己所学的内容，看看能不能从中参悟到什么。
老人开始从头开始将这些武学打了起来，从开始的开窍期武学到外景期武学，玉虚掌、翻天三掌、戊己四诀，这些内容老人打得不急不缓。
张衍认真的看了一遍，但除了加深自己对于这些武学的记忆外，好像也没有别的感觉了。
“嗐，看来参道却是比修炼还要难上许多。”张衍自言自语道。
抱怨归抱怨，张衍还是收起思绪，选择了再次观看一遍，老人随后便又开始打起来了，这次比上次要慢上许多。
玉虚掌共三十六式，包罗万象，如海一般，海纳百川，将所以的武学掌法、步法优点汇聚于此掌中。
翻天三掌分为天地倒倾、掌覆三界、乾坤碎尽，三掌皆是让自身立于天地之外，不受天地束缚和约束，颇有我命由我不由天的感觉。
戊己四诀则只剩下两式，不动金莲、厚土载物，这两式反倒像是有博大胸怀，有不动的信念等，这与翻天三掌不同，加上了世间的约束。
张衍思索着这三种武学的差别与联系，这里面隐隐之中就有元始天尊的道。
张衍将这三种武学用树枝在地上写了下来，张衍顿时就思路清晰了起来。
“这三式就是原始天尊的少年到中年！”
“少年的元始天尊游历世间，学各家掌法、
步法优点于一身，成就这三十六式玉虚掌，所以玉虚掌就可比作少年四海游学。”
“在少年时期学有所成的元始天尊开始有些狂妄了，认为世间万物皆不可束缚住自己，因此行事也无所顾忌，固有三掌有翻天之名。”
“人道中年，元始天尊已经度过了年少轻狂的日子，明白了某些道理，变得成熟了许多，也担起了一些责任，如此便约束了部分自我，成就了这戊己四诀。”
如此理解的话，那么便可以解释为何戊己四诀会缺少两式，为何外景期武学的太初指会记录为不详。
那些确实部分或许正是因为不符合这一阶段吧，正如中年人依旧还会存留一些年少轻狂之心，总是有人会有至死是少年的一面。
那些未曾记载的内容大概是元始天尊自己选择删去的吧，如今的原始金章或许并不是最初的原始金章。
那些缺失的部分是元始天尊悟出来的道，他人没办法完全按照他的路来走，每个人的情况都不同，所以都有属于自己的脚下的路。
而剩下的路元始就不再参与了，接下来的就需要靠自己去走了，对也好错也罢，这些天尊都不在管了。
张衍体悟着这些，道心越发的清澈坚定起来，他的道在元始天尊这是找不到答案的，师傅引进门，修行靠个人。
这便是元始天尊在原始金章中留下来给张衍的话。.。 ,