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第228章 篡权,类八旗制度的实践

这种程度的风暴虽然对张忘等人没有威胁。但此时整个赛因部落的人都躲在帐篷当中,到也不方便开展夺权的行动。

三百小队的众人只好在帐篷中暂且消磨时间,一边等待着风暴结束,一边讨论着应该用怎样的方式去夺得部落的统治权。

而他们不知道的是,在赛因这个沙漠边缘的小部落遭受风暴的同时。在整个偌大的亚伦大陆上,无数像他们一样的神选者小队已然开始了行动。

整个2级众神空间中的队伍几乎都领取到了类似的任务——掌控某个小型势力,然后帮助其发展壮大。

只不过每个队伍所分配到的势力都完全不同罢了。

西北荒原,无数皮革、干草和粗大的圆木组成的古怪帐篷中,无数皮肤呈暗灰色的兽人坐在帐中。

在他们中间,几名神选者露出势在必得的表情……

南部森林地区。

一行打扮精美华丽的神选者在精灵的迎接下向这个精灵部落的族长微微弯腰施礼:“优雅的精灵族长啊……我们将帮助您解决眼前人类捕奴队的威胁!”。

中部偏北地区的某个人类小王国。

最后一名王宫卫士倒在了血泊当中,结束了疯狂杀戮的神选者们在大臣们战战兢兢的注视下一刀斩下了国王的头颅。

总之,上千神选者小队进入亚伦世界后接取到了近似的任务。却选择了各自的方式去完成。

有的人选择了合作,有些人选择隐藏在幕后扶植一个傀儡。更有的人直接展开血腥的杀戮。强行篡夺权利。

……

视线回到沙漠中的赛因部落。

风暴已经停止,掀开底部已经被沙子掩埋的帐篷门帘。三百小队的众人走出帐篷,第一次清晰的观察起这个众神空间所分配的沙漠部落来。

在很多人眼里,沙漠部落与草原上部落基本没什么区别。事实上并非如此,虽然沙漠部族大部分也同样以在各个绿洲之间游牧为生。但因为与草原部落生存环境的不同,所以其文化也只是看上去很像罢了。

至少在亚伦世界中是如此的。

众神空间为300小队安排的这个沙漠部落只是一个小的部族。大致上以游牧和经商为生,因为部落弱小甚至连像很多大中型的沙漠部落那样客串“沙盗”也是不可能的。所以,整个部落的日子自然是过的紧巴巴的。

陈旧低矮的帐篷,数量也许只有三四百头的山羊和少量马匹——这个部落的大部分普通人甚至连坐骑也没有。在沙漠边缘迁徙的时候也只能靠着一双腿脚。

此时的驻地是一座低矮石山的脚下。

即便是张忘这等外行人也能看出,这个只有一眼沙漠部族开辟出来的小水井的地方并不适宜长时间停留居住。

‘也许……这场沙暴结束后,这赛因部落便要继续迁徙了吧?’。

‘在他们新族长和长老们的带领下……’张忘心中暗诽。

如此弱小的势力。

从神选者们察觉出他虚弱的本质开始,便已经不可能是合作或者其他温和的关系。

……

巨大的实力差距之下,政变没有太多的血腥和残忍。

老狼咆哮着变身,撕碎了赛因部落的族长和几个分管事物的长老。围拢上来的不到百人的部落男子——对,之所以没有用“部落战士”这个词汇来形容就是因为这赛因部落的男性们实在是无法以“战士”这个词来形容。

劣质金属制成的短刀、剥皮刀、只用了一种木材制作的弹性有限的单体直拉弓——这种玩意狼人几乎可以完全无视。

话说即便是沙漠里的郊狼也未必会怕这东西。

姑且算是部落战斗力的赛因部落的男人们没有太多的反抗……甚至抵触情绪也是寥寥。

稍微逼问了几人后。三百小队的众人便得到了原因:这死掉的赛因部落族长和几个长老也不过是篡权上位,不得人心的家伙而已。

如果仅仅是如此,可能张忘等人还是不会如此顺利的接收赛因部落。

而如果加上沙漠地区部落自古以来形成的“依附强者”的惯例的话……赛因部落的普通成员投靠新族长也就不是那么令人奇怪了。

虽然亚伦大陆的生态环境与地球并不一样。

沙漠里的绿洲比地球密集无数倍。

但沙漠毕竟是沙漠,其中的日子也并不好过。所以沙漠民族在长期的生活中慢慢便习惯了因为失去一个绿洲、失去水源或者被沙盗灭族,被大部落吞并的日子。

当然,这种行为也并非是说沙漠种族软弱可欺。

正相反的是。沙漠中的种族大多勇猛、坚韧,是亚伦大陆出了名的难搞。

张忘等人之所以政变如此顺利,一来当然是原本统治者的不得人心。其他更多的原因则是这属于内部“政变”而非外来入侵。

从每个沙漠人的考量当中,在内斗中因为不必要的原因而杀的血流成河是最为愚蠢的行为。

那些在内斗中灭亡,甚至整个种族都被趁虚而入者杀绝的部族便是一个个实例!

总之。三百小队在本次任务开始后半天都不到的时间里就完成了暴力篡权的举动。而事实上,在亚伦大陆的其他地方。无数神选者队伍几乎都选择了这条路线!

……

成功夺权后,三百小队众人对赛因部落的一系列改革便几乎立刻开始。

沙暴停止后,在继续迁徙的路上。

张樱便带着幽蓝重新登记了赛因部落的人口和财产。随后,一些比较聪明或者做过以前长老们的助手的人被挑选出来成为了基层管理者。

队里接受了张忘的简易——他们将所有人分成“十”、“百”、“千”这个简单的单位来管理。

这当然不是张忘的突发奇想,而是张忘趁机对女真族崛起时的社会组织结构的一种复制、实践。

他将这种类似于女真八旗一般,但不分八旗的制度照搬进了这个只有一千多人的赛因部落。

以“十人队”、“百人队”、“千人队”来进行人口和管理的划分。从而达到精确管理、层层管理的目的。

同时,这种有些奴役性质的社会结构当然也具有着相当强的“地位”刺激作用。

那些不甘心只是当一个平民,被上面的“十人长”、“百人长”、“千人长”层层管理,甚至于小小的压榨的人自然会想尽办法去向上攀爬。

而攀爬的途径,无论是地球上有着近似制度的女真人还是张忘都已经留给了他们——军功!如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)