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第651章 藏王归藏王,活佛归活佛

拉萨,罗布林卡。这里原来是d赖喇嘛的夏宫,是一座建造在雪域高原上的大型园林,建立在河道曲回,水流平缓的拉萨河故道经过的地方,夏日堤草岸柳倒映其中,风景秀丽。被七世d赖看中,在此修建宫殿,历经数代才有了如今的规模。西藏的社会生产虽然极为落后,但是得益于政教合一的农奴制度,因而多有辉煌壮丽的建筑。

自七世d赖时起,每年藏历三月十八日就会从布达拉宫移居罗布林卡,至藏历九、十月之交才返回布达拉宫,而亲政之前的d赖则常年居住于此。不过现在,这所美轮美奂的园林已经有了新的主人——大清驻藏大臣,博多勒噶台亲王僧格林沁。

以驻藏大臣的身份占据了d赖喇嘛的夏宫,在僧格林沁到达西藏之前是根本没有人敢想象的。可是这位僧王爷却做得毫不犹豫,似乎就是在告诉拉萨的僧俗领主,谁才是雪域高原真正的主人。

随着僧格林沁的入住,罗布林卡已经取得布达拉宫成为整个西藏的权力中心。没有僧格林沁的同意,噶厦政府不能以d赖喇嘛的名义颁布任何命令,不能征收税赋,不能调动藏军,每一位噶伦都必须由僧格林沁任命,俨然就是西藏藩王了。

罗布林卡湖心宫,几个蒙装男子正在湖边垂钓,一个光头男子心急火燎闯了过来,走着走着脚下一滑,险些就摔倒在草地上。

“肃老六,悠着点儿,这儿没有朱济世的人要拿你。”

正在一边垂钓,一边看书的僧格林沁笑嘻嘻地看着那光头男一眼,

“王爷!僧亲王!你到底是什么意思?难道你真的想给朱逆当藏王!?”

来人三十多岁,相貌堂堂,又被僧格林沁唤作“肃老六”,自然是那位跟着章嘉大师进西藏的爱新觉罗.肃顺了。他和僧格林沁是老相识了。到了拉萨就立即亮明身份去求见僧王,然后就给安排住在罗布林卡里面了。不知道通过什么渠道,居然打听到僧格林沁和章嘉呼图克图谈判的事情,今天就怒气冲冲跑来质问了。

僧格林沁低低一笑:“肃老六。本王受大清朝的恩可比你重多了,就是万死也难报啊!可是天下大势已然如此,不得不虚与委蛇,应付一二。”

肃顺哼哼一声:“天下大势怎么啦?逆明已经失了士绅之心,升斗小民又难聊生,如果再有英雄起于边地,难保不是我大清初起时候的局面!”

僧格林沁耸肩:“我们都是被汉人从中原打出来的,怎么敢比太祖爷?肃老六,现在不是十三副遗甲、七大恨的时候了。现在打仗靠洋枪洋炮,还得拿人命堆!咱大清现在有多少工业?能产多少洋枪洋炮。又有几条性命可以往战场上填?”

这既是借口,也是事实,现在和崇祯年最大的不同就是有了工业化。草原民族也好,渔猎民族也罢。在工业化国家面前都是个渣!哪怕是成吉思汗复生,遇上洋枪洋炮照样要歇菜。何况是大清的这点余孽残渣?如果说四五年前的僧格林沁还不知道这些的话。经历了那么多次的失败,一路流窜到西藏来的僧王爷,早就阅读了许多俄国顾问送来的资料,搞明白了大清大明的差距到底在哪儿了。

一个是工业化,一个是人口。人口就不说了。单是一个工业,缩在西北的大清就比不上人家。大明已经一脚踏进了工业化的门槛,《清流报》上也说了上海、佛山那里的工厂如何压迫劳工。劳工们居住的贫民窟规模如何庞大,房屋如何破烂,工厂排出的废水烟尘如何染黑河水遮住蓝天——虽然是暗无天日了,但是人家的工业的确发展起来了,可以源源不断造出洋枪洋炮,什么八旗劲旅蒙古勇士。遇上洋枪都得傻眼,碰上洋炮都是肉饼!这反明复清,根本没戏,还是考虑怎么在西北割据残喘比较实在。

这些道理,肃顺自然也知道。可是他就是不甘心失了大清的花花江山,哼哼着也不理僧格林沁。僧格林沁似乎心情很好,没有和他计较,而是说道:“告诉你也无妨,大明皇上开出来的条件还不错……”

“什么条件?”肃顺冷冷问道。

“藏王的归藏王,佛爷的归佛爷。今后西藏的一应政事都归我管,除了没有外交权力,其它的和独立王国无二。西藏的黄教事务归d赖喇嘛、班禅活佛管,d赖喇嘛和班禅活佛轮流入朝觐见。黄教不干政,藏王也不管黄教。另外,大明在西藏不驻军,不派大臣,也不征税。这西藏今后就是本王的地盘了……”

他盯住了肃顺,苦笑着说道:“肃雨亭,你说我能不动心吗?就算我不动心思,还有好几千一路跟从的老弟兄,现在科尔沁草原已经被大明占了,那些老兄弟都回不得家乡,见不得家人。若再失了西藏,还让他们去哪里安家?”

说到这里,僧格林沁的眼眶里面居然闪烁起了泪花,一万多条科尔沁草原出来的汉子现在还剩下三四千,不少人还带着伤,个个都一无所有。现在有了西藏地盘,总算让他们活得像个人了。

“可你这样,对得起大清,对得起先帝吗?”肃顺沉着声质问。

僧格林沁摇摇头,叹息道:“有什么对不起的?我就是挂个牌子应付一下大明而已,又不是真的要去给朱济世当狗。对皇上对大清,我僧格林沁还是忠心不二的,西藏也是大清的藩臣!”

这是要一仆二主啊!肃顺愣愣地看着僧格林沁好一阵子,最后还是长叹一声:“王爷,既然如此,下官也不多说了,请王爷派人送下官去西宁见皇上吧。”

僧格林沁点头道:“好的,我这就安排,三天之内定然可以启程的。”

……

“什么?三天之内就要d赖佛爷启程去应天?是不是太急了一点?”

日喀则,扎什伦布寺内,两个大喇嘛正在一间隐蔽的禅房里面低声交谈着第十一世d赖喇嘛的去留。这两位喇嘛,一位是上了年纪,卧病在床的第七世班禅丹白尼玛,一位是远道而来的章嘉三世伊希丹毕札拉参。远来的章嘉三世除了说服僧格林沁在名义上尊奉大明皇帝之外,还有一项特殊使命,就是迎接第十一世d赖喇嘛去应天居住。

“当今圣上笃信佛教,对我黄教僧众尤其优待,一直希望能在应天、顺天各供奉一位大呼图克图。贫僧已经住进了北京雍和宫,南京那里只能请d赖佛爷前往了。”

章嘉大喇嘛一脸认真地道。反正皇帝老子给他的任务就是把d赖忽悠到南京去,怎么忽悠是他的事情。别说把朱济世说成个黄教信徒,就算说朱皇帝是什么活佛转世也无所谓。

至于朱济世对黄教僧众的态度的确也不错,佛他是拜的,但是香油钱从来没有少给过!

“如果班禅大师可以玉成此时,皇上原因给扎什伦布寺二十万块银元的香油钱,而且将来d赖喇嘛将世世代代居住在应天,西藏黄教事务就由班禅大师负责主持了。”

“d赖长居应天……西藏黄教由班禅一系来主持?”七世班禅愣了一下,他今年已经71岁,历经几朝,早就看惯了风风雨雨,知道西藏黄教的家不好当。九世d赖只活了11岁,十世d赖也只有22岁的命,自己能活到71岁,还不是因为不是黄家的第一人吗?看来将来的班禅大师,不要再想活到七、八十了!