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第七卷 经略山东第五百一十四章 阴阳师

卓火大陆卜穷竟有多少个职业,夏羽并没有尖统计讨。唯亿一!,烽火大陆的职业体系分成正统职业和特殊职业两大类,正统职业的职业界定很模糊,也没有什么门槛,比如说农民,商人,士兵,军将,谋士等等,这些都是正统职业,融合在生活中的每一部分,几乎是司空见惯了的,而这些职业的就职也十分简单。只要具备一定的条件就可算是。是大众的职业,比如说农民。只要你有一片田地,并对其耕种,那你就可以算是农民,比如士兵,你只要参了军,那就算是士兵。

而除了正统职业外,烽火大陆上还存在着一些少数人才能就职的职业。也就是特殊职业,比如佛家的和尚。道门的道士,大夏拥有道观上千所,道士也有二十余万,虽然道观内的人都被称为道士,但实际上,很多在道观内服务的人都称不上是道士。这里面也有一个内门,外门之风。比如说在道观内负责扫院的道士。看顾道门产业的道士,这些虽然也是道士,但也不是真正的“道士”。特殊职业并不是人人都可以就职的。这里面牵扯到一今天赋。

烽火大陆初开的时候,拥有英雄道具者就会开启一今天赋,而这个,天赋五花八门,而天赋不同,能够就职的职业也自然不同,而天赋中,大众的天赋对应的也就是正统职业。而一些特殊的天解则对应着特殊的职业,这就好比是佛说的因缘,又好比道家所言的功德,是不可强求的。

随着国家体系不断的形成,各级衙门也日益的完善,为了选拔拥有奇特天赋的少年和人才,在各地衙门中的户籍房都会配备一些基础的道具。来开启人的天赋,并登记在案,而天赋开启大约都是在成年之后,也就是男女十四岁的时候,先天的天赋只拥有一个,也是每一个人从生下来就带有的天赋。而这个,先天天赋也在一定程度上决定了人的命运。

而比如说就职道士,却要拥有一定的道门天赋,比如天赋五行,比如符咒,预言,又比如有着通灵之术,只有拥有这些异禀天赋的人才可称为真正的道士,不过先天天赋虽然决定了人一半的命运,但后天的学习也十分重要,一个人的机缘并不是一个先天天赋就可以囊括的。

如今在道门中,最普遍的道士都懂得五行道法,也就是能操纵一种元素,也就是五行道术,不过这些道术都需要人的领悟积累或者机缘得到,加上如今开启的师徒系统,也多出一今天赋技能传授,至于能否学会同样也要看机缘,五行道术是道门中最常见的,除此之外,还有八卦道士,通天人,占卜之术,也就是预言术,另外就是其他种类的道术。^^百度搜,天天中文网阅读本书最新章节**比如茅山道士的控师术。

茅山国的崛起,是一个,偶然,也是一个必然,拥有茅山道法中的控尸术这门天赋技能。那么日后注定了茅山道术的流传,而江小道只是在一个机缘之下,成就了茅山道术的兴起,并建立道士的国度,虽然天赋道术是不能传授的,但江小道却在获得聚灵珠神器的时候,还获得了僵尸秘籍,这可是系统认证的技能,自然可以传授,所以说茅山国的崛起是种种偶然之后的必然。这一次茅山国僵尸大军击溃了斯拉夫人的军队,虽然没有大肆扩张疆域,但崛起已经成为一种必然。斯拉夫人对松嫩平原的统治本身就是松散的,不稳定的,日后的松嫩平原很可能是茅山国的后花园,而这对于夏国来说,茅山国这个僵尸的国度并不算是一个好邻居。

而通过着一场大战之后,夏羽对僵尸士兵的认识也多了一层,拿普通的士兵去跟僵尸对打,绝对是一个愚蠢的决定,所以夏羽才会在第一时间想到三清道教,不知道上次抓回来的僵尸研究的成果怎么样了。

“先生,茅山国刚刚在松花江上大胜一场,联估计斯拉夫人很可能会退让出松嫩平原,日后北面有茅山国这么一个邻居,可是让联连吃饭都觉得不那么安稳,所以特意前来讨问对策!”夏羽对张天师十分恭敬的询问道。

“回陛下,对于僵尸的研究,我道门也算是有了一些成果,不过时日太短,成果还需要进一步的验证,对付单个的僵尸或许会有成效,但如果对付成千上万的僵尸大军,却仍然不够,我道门虽然人员众多,但兴起不过这五六年,许多道术都是从无到有,道门如今也是一点点的积累着,比如这对付僵尸的法子,一般的五行道术也能对付,但释放道术花费大量精力,对付普通僵尸还迎刃有余,如果是抓回来的那种晋阶的铁僵却是有点麻烦,除了五行道术外,目前最大的成效就是符咒之术了。”

“我的弟子杨逍经过这两月闭门领悟,使用光系兽魂之灵绘制而成的化僵符咒只要附着在普通刀剑之上。**首发,天天中文网xiaoshuoyd**就会拥有灭僵之力,但是一张符咒的效果,视僵尸的战斗力大小而有所不同,一张化僵符咒对付一个铁僵绰绰有余,至于极限么,却还需要进一步的验证,不过问题是这种化僵符咒制作困难,需要罕有的光系兽魂之灵绘制,制造而出的符咒有限。不可能大规模的装备到军中,如果是几千,上万,或许还能对付,但如果过五万十万,那就只能硬拼了”。

夏羽点了点头,这种事情也是强求不得,幸好从得到的消息来看,茅山国内的高级僵尸数量也有限,大多数都是行动十分不灵活的普通僵尸。只不过在僵尸问题没有一个解决办法之前,北上也就无从谈起。

“陛下,我夏国幅员辽阔,奇人异士并不少,据本天师所知,我大夏境内除了我道门的道术可对僵尸等物有奇效外,还有一些人可能也可对付僵尸!”张天师说道。

“哦,先生快快说来听听!”夏羽急切的道,国内居然还有如此奇人。他却没有听到有人汇报过,难道是山中的隐士不成。

张天师浅浅一笑,道:“陛下可知道扶桑人乎!”夏羽点了点头,他当然知道了,大夏如今最低贱的奴隶中…有着大批的日本奴隶,对于这些日本人夏羽可一向是不兄尔小软。他的态度直接决定了大夏治下的日本人的悲惨命运。

张天师继续道:“陛下昔日曾经派尚师徒,秦琼两位将军征伐盘踞在黄金平原上的扶桑人的堡寨老巢,除去杀死者,贬为贱奴者有八十余万。这群扶桑左操持最低贱的行业。女人为妓,男人为奴。

“先生,可是要为这些贱弩讲情!那大可不必,扶桑人乃贱种,操持贱业可是我大夏律法之一

“陛下,我所说的可治僵尸的人可就跟这些扶桑人有关,陛下可听本天师说完,昔日我汉人之祖先。书写周易,曾提出阴阳五行之学说。经过后人不断的展,这也是道门太极两仪,五行八卦的由来,而阴阳学后来也流传到了扶桑国,与当地融合,形成了一种扶桑人的道门。也就是阴阳师,阴阳师拥有的道术与我中原同出一源,却又另辟蹊径。倒也有趣的很,之前我到夏国各地游历,寻找具有慧根的徒弟,机缘之下,在田庄台一代遇到几今日本寺院。碰到过几个阴阳师,与那些阴阳师切磋了一番,阴阳师的咒印之术。结界之术与我道门的符术,五行之术有异曲同工之妙,而咒印之术所用之符使用材料似乎不会过于昂贵。或许可用。”

“阴阳师!”夏羽突然想起自己曾经看过的日本动漫中出现的阴阳师,阴阳师是对付那些鬼怪的一种道士,没想到在烽火大陆上真的存在阴阳师这个职业,夏羽点了点头,道:“联回去之后就让人去找那些阴阳师询问一番!”

随后夏羽又与枢密院的各位大臣商议了一番,针对北面又做出一番布置之后,这才回了后宫之中,凤鸣殿。夏羽揽着周紫晴那水蛇一般的小蛮腰,大手在那平坦的小腹上轻轻的拂动,周紫睛满脸潮红的依偎在夏羽怀中,体味着那如走云霄之上,仿佛魂都飞了样的**余韵良久这才张开樱口,对着夏羽道:“听人说北面的茅山国灭了斯拉夫人的十万兵马”。

“恩,联正为这拳头疼呢?刚才去了一趟三清宫,道门如今也是趟着水过河,毕竟咱们看的那些道术都是传说中的玩意,如今这烽火大陆上却是真的一般,道门也是在一点点的研究,不过可用的资料太少,所以北面那茅山国确实有些棘手,不过张天师今天跟我提起了小日本的阴阳师,说的可能会有点突破口!”

“阴阳师,倒是听白素说起过!”

“哦!”

“别动,弄的人痒痒的,那些小日本就是碰到强者就比龟孙还老实的那种货色,那些小日本如今在大夏操持着最辛苦,最劳累,却又没有多少工钱的活计,过的可是不怎么好,勉强有个一日三餐,饿不着。不过听说在以前那些日本人的聚集地附近的山上,有几座日本人修建的寺庙,小日本节衣缩食的供奉着。听说里面有一些有特殊本事的阴阳师,附近的百姓经常请那些阴阳师做个法之类的!”

“做法!”夏羽眉头微微紧蹙了一下,这些小日本还真是不老实啊!迷惑民众,“你不会是在想那些小日本妖言惑众,企图造反啊!放心吧,那些小日本如今被分散在各处矿场,一天肚子勉强能吃饱,哪里有力气造反,而且你总要给人留一点希望的曙光吧,毕竟你还要用人干活不是,我看这一次,你或许可以好好的利用下那几家寺院,小日本臣服起来,可是比一些汉人都要忠诚的多,而且日后想要跨海去攻打日本,这些人也用的上。”

“恩。”夏羽只是轻恩了一声,没有多说。苍鸯山,大夏安洛府西南角的一座山峰,也是日本人横田”昔日所在的屏障,烽火四只大夏建国,年底,杨林归附,随后,夏羽就调派了五万兵马与秦琼,尚师徒,两人在两个月内破了日本人的两个老巢。横田川和松鹤川,两地更名为田庄台和松山县,两地下辖的日本人女人被送入妓院,男人被送入各地矿产。但这两块地方依旧是日本人较多的地方,夏羽可不想这些小日本全都死光光,所以那些年老色衰的妓女会被送回与那些小日本结婚,生下孩子继续为奴,只要大夏一日不灭,日本人就别想翻身。

不过就算是贱奴也要分出个三六九等出来,毕竟厌恶小日本只是夏羽以及很少一部分人的情结,大部分人对于日本人并没有恶感,毕竟小日本当了中国一千多年的学生,只是在最后的一百多年才踩在了中国的头上,所以并不是每一个大夏国民都厌恶日本人,同情者大有人在,夏羽可以将日本人永为奴,操持贱业定为律法,却不可能让每一个人如同他一样厌恶日本人,甚至夏羽对于日本人的严酷,连内阁都颇有微词。但好在没人愿意为一个无足轻重的日本人去讨夏羽的不痛快,但在日本人的两个聚集地,日本人虽然过的清苦无比,但并不算太过难过,比起乱世来,还要幸福许多。

苍鸯山上有着日本人修建的数座寺庙,其中最大的一座就是横田寺。里面供奉着日本人的神灵,寺庙内有一些念经的和尚,也有着拥有阴阳术的阴阳师,无疑寺庙的存在是日本人精神上最大的慰藉。

横田寺是日本人最大的寺庙,但是比起大夏境内任何一座道观,这座寺庙都可以用破陋来形容,几间木瓦房屋。一道山石堆砌而成的石墙。就构成了整个横田寺的主体结构,没办法,虽然很多人对日本人都抱有同情,但对于贱奴自有一种规章。比如房屋要比普通房屋矮上一截。门不可使用整木,不可漆漆,总之规矩十分的多,就算是很多人同情日本人,这些规矩也要遵守,所以日本人也不敢大兴土木建设寺庙。尽量低调,明哲保身。

然而这一日,一队大夏骑兵却出现在田庄台的驰道上,向着苍鸯山上的寺庙而去。凹曰混姗旬书晒齐伞