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天天书吧 > 历史军事 > 洪武生存指南 > 第145章 打造信仰
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“哇嘎!”

“莫西嘎嘎?”

徐晨把打磨好的小刀小剑放在井边的水池台沿上。

带着一群孩子巡逻农田归来的古和举两人跑到水井边来喝水冲凉,看到这些颜色好看而且样式奇怪的东西,顿时忍不住惊呼起来。

古甚至还飞快的拿起一把小刀,看着锋利的刃口,忍不住在胳膊上轻轻划拉了一下。

“小心~”

徐晨阻止的话音晚了半拍,锋利的铜刀已经切开了皮肤,一股血水瞬间就冒了出来。

古:……

“嗷~~”

盯着伤口半晌,古悠长的反射弧终于显灵,然后发出一声鬼哭狼嚎的惨叫,丢了铜刀赶紧把伤口用嘴含住。

铜刀当啷一声落在井台上。

徐晨脸皮发黑的赶紧捡起来一看,已经跌变形了,特别是刚打磨好的刀尖,竟然摔卷了一截。

狗几把野人!

徐晨心疼的脸皮抽搐。

举已经吓到了,赶紧把拿在手里的另一柄小刀轻轻放在台沿上。

“我看看伤口!”

徐晨虽然心疼铜刀,但摔坏了也只能认命,因此让古亮出伤口看了一下,发现伤的还不浅,伤口足有一寸长,鲜血还在泉水一般往外冒,古心疼的不得了,含在嘴里不停的往下咽。

徐晨哭笑不得。

自己的血自己再喝下去,绝对算是节约的典范,营养一点儿都没浪费。

就是不知道这样持续下去,人到底是能不能形成新的血液循环平衡。

“走吧,进去包扎一下!”

徐晨把打磨好的三把小刀小剑都收好进屋去,很快找来一个小藤筐,从里面拿出来一些药粉敷在伤口上,又用绷带仔细缠好。

看着血水没有继续沁出来,古这才恢复情绪,看着桌子上摆放的几样铜制刀具,十分好奇但也没敢再拿起来再自己身体上比划一下,而是呲牙咧嘴露出满牙花子的鲜血问了几句,徐晨简答解释了一下,就是用来割一些不太硬的东西,并且还现场演示了一下。

铜刀并非不锋利,只是硬度不够不耐磨损而已。

就算是一张纸,只要硬度达到一定程度也能割破人的皮肤,更何况还是一种金属。

铜的不结实只是相对于青铜和铁器等更加坚硬的金属来说的。

实际上做成刀具打磨锋利之后,可以轻易切开皮肉、绳索甚至皮革,只要不是持续不断的使用,在保证锋利程度的情况下,一样能够产生足够大的破坏力。

就好比他现在拿这种锋利的铜刀,可以轻松割破古和举的喉咙,只是不能以硬碰硬而已,砍人肯定是不行,遇到骨头瞬间就会卷刃。

看着徐晨轻轻就把一块麂皮割开,平整光滑的切口让古和举两人情不自禁的同时打了个摆子。

实际上这三把刀剑只是徐晨做出来的玩具,当个纪念品而已,也没打算用来使用,因为根本就不耐用,削木头都不行,最多割点儿绳子布料啥的。

而真正能用的就是这三把小铜锤和铜板。

这三把小铜锤就和后世的锤头差不多,但要更加小巧一些,简单的四棱八角,当中一个孔,插入一根木柄。

大小重量各有不同,几两到一斤的模样。

木柄用石刀仔细削整过,锤头也用石头经过简单的打磨,因此看起来颇具原始风格的手工痕迹,但又明显带有一种匠意,和石刀石斧这种简陋的工具明显不同,已经带有了一丝工业文明的气息。

徐晨拿出一小块黄金,放在铜板上用铜锤轻轻捶打,配合几几根粗细不同的兽骨,慢慢打造成为一个黄金戒指样的圆环,为了美观,他还用石片在指环内外轻轻敲出几道细细的花纹,然后用麂皮仔细打磨一遍,一枚金光闪闪的黄金指环就正式出炉。

徐晨把指环套在自己的中指上试了一下,发现粗细刚好合适,于是笑着递给古:“送给你!”

“哇嘎,给我嘎嘎!”

古喜出望外,瞬间感觉伤口都不疼了,赶紧小心翼翼接过黄金指环,学着徐晨的样子,套在自己的中指上,翻来覆去的看,憨笑着合不拢嘴。

古和举年龄与徐晨相仿,三人中古应该最大,徐晨第二,举最小。

三人性格也区别很大,徐晨这个挂逼就不说了,穿越前啥样他根本就不清楚,只知道差点儿英年早逝,根据其死的年龄来看,估计比较二。

古憨厚耿直,实际上就是有点儿傻缺,遇事一般都比较莽,喜欢冲在前面,干活儿也从来都不说累。

举性格略微内向一些,不喜欢说话,遇事反应会慢半拍,但勇敢程度和古不相上下,干起活儿来就是个闷葫芦,对徐晨的安排从累都不会说半个不字。

俗话说兄弟齐心,其利断金。

表兄弟三人现在有若刘关张三位一体的关系,徐晨居中协调发号施令,两人跟随密切配合用力,徐晨规划的许多事情才能很快展开。

因此对于这俩表兄弟,徐晨还是比较重视和感谢。

毕竟有些看似玩闹的东西安排大人去做不好。

他们三个随便怎么做,做好做坏族人都只当玩闹,都不会有什么意见。

看着古戴在手指上的黄金指环,举在旁边露出羡慕的表情。

徐晨又拿出来一小块黄金,叮叮当当放在铜板上轻轻敲打,很快又弄出来一个差不多的黄金指环递给举:“送给你!”

“谢嘎!”

举明显比古懂事多了,惊喜的接过指环竟然还说了一声谢谢。

徐晨顿时对其刮目相看。

古和举两人得了徐晨送的创意指环,兴奋的跑出去向人显摆。

徐晨也没在意,笑笑从墙上取下一颗龙牙,拿在手上观看许久,然后选了鸽子蛋大小一块黄金,放在铜板上叮叮当当敲打起来。

房间的墙上,挂着不少东西,一副鹿角,几只牛角,还有一张撑开的龙皮,两颗龙牙,另外还有一头不认识的猛兽头骨。

这些野兽骨牙角都是在两次部落聚会上弄回来的。

龙皮他本来想填草做成一条标本放起来,但房间太小了没地方放,只能用草木灰硝好晾干之后挂在墙上,就像一条两米多长的恐怖怪兽趴在墙上,若不是看习惯了,大半夜猛然一睁眼,影影绰绰能够吓出屎来。

鹿角暂时还没排上用场,挂在墙上当挂架,上面挂了不少更小的野兽骨牙等装饰品。

几只牛角徐晨是打算做东西用的,但眼下没工具切割,暂时也还是只能当装饰品。

牛角用处很广,除开药用价值之外,还能做成各种物品,牛角梳、牛角号、牛角碗、牛角杯、牛角壶、摆件雕塑等等,贵州不少民族保留着火铳打猎的习惯,因此家家户户几乎都有牛角制成的火药壶,男人们打猎挂在腰间,很有一种原始野蛮的风格。

这几只野牛角有大有小,质地都很坚硬,野牛体型大速度快,猎获比较困难,收集起来终究会排上用场。

两根龙牙锋利而奇怪,徐晨非常感兴趣,眼下有了铜锤这种简单的工具,倒是可以用金铜绿松等包裹装饰一下,做成两根豪华装饰品,为自己这间阴暗狭窄的房间增添一些华贵的气息。

毕竟人和人不同。

不尚贤,不贵难得之货虽然好,但自己穿越前经历的时代,好像和这种原始自然的风格毫不沾边。

说到底,人类虽然一直在追求和平,但其实一直都在不停地战争,完全是一种充满矛盾的发展过程。

动物都知道争夺领地,何况是高智商的人类。

因此老子理想的无为而无不为,不争而自争,不自私故能成其私的圣人发展模式,注定不符合人类文明的进化状态。

老子的思想可以当做是一种文明发展的崇高哲学,但绝对不能用在现实的社会活动中。

虽然徐晨不想过早打破这种原始自然的和谐生活状态,但贵重之货却是彰显身份地位的最有效的方法,比如族长和年长女人头上戴的羽毛。

因为稀少美丽,故而成就其特殊的价值和意义。

徐晨不想夺权,但他需要提前谋划一些对自己有利的东西,来彰显自己的与众不同,建立起来一个和巫一样具有超越部落存在感的身份。

他要打造属于自己的信仰之力,对抗甚至凌驾于巫之上,才能拥有足够的威信去收拢其他部落,特别是那些有巫的部落。