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天天书吧 > 玄幻魔法 > 十五轮回周 > 第421章 七尸七境
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创业艰辛,尤其是最为开始的时候。

启航、布盖、调试、生产...倒腾了三个月时间,终于迎来了第一次收货!

但价值嘛...

抛出杂七杂八的费用,利润连一百万都么有,但可以理解,毕竟这是最为开始的时候,有了第一次之后下一次会更快。

战舰护送满载的运输船进入星轨之后,回到了恒星碎片上,这就是两艘船的好处,跑了一艘,还有另一艘稳住漂泊的恒星碎片。

鉴于这是第一次丰收,所以博尔亲自带着运输船返回。

为了卖一个好价钱的同时,也是熟络一下关系。

家族的关系。

作为一个跨星域的商团,粗矿加工自然是必不可少的。

卖给自己的家族,得到的酬劳会比市场价更高一点,别小看这点收益,积少成多不是?

如果博尔有自己的产业链的话,这些矿石能发挥的价值自然更高,加工成各种工艺品,消耗品出售,价值可不是粗矿可比拟的,但那意味着更多的投入。

设备的置办,人脉的扩充,关系网的联系、等等!

走商团模式,意味着重心转移。

家族嘛,并不排斥子弟走商团模式,更多的子弟加入,意味着关系网更加稳固。

什么内讧,不存在的,一切从实际利益出发。

比市场价高出一点的价格,或者优惠,即是商团的人情,人情的多少不是商团来决定,而是货物!

货物越多,优惠的自然也就更多。

博尔虽然是商团出生,但商团的扶持也不会太过分,顶多凑个整数!28万涨到30万。

与之对应的,要是商团成员在外面遇到了危险,一些有交际的也会提供援助,前提是距离近,太远?算了。跑过去黄花菜都凉了。

不过很少有谁会袭击正规的商团,就算是海盗,因这玩意就是一个马蜂窝。

一旦人家遇到了危险,发出信号,四面八方就会形成一个收束的包围网,里面劫掠的海盗能跑出去?难。

别说海盗可以拦截信号,商团比海盗更注重信号的通畅。

屏蔽、探测、拦截、发射...双方可谓是斗智斗勇,不过商团更加有钱。

在同等级的情况下,海盗是不会劫掠的,为了保险,它们只会劫掠比自身等级低的商团。

在星际之中大多数商船的等级都是看大小来判定,虽说这玩意可以空间压缩,但那可是会提高成本的。

总的来说,博尔对于自家的商团,两个字:羡慕!

日入斗金,分分钟在数钱。

但要他走商团模式?算了。

商团的收益太稳健,它更喜欢一些刺激的额外收入。

虽说商团也是有额外收入,但那份收入取决于有没有谁来打劫,打劫之后来次被动反击。

比如遇到海盗了,就会发生很有趣的现象。

商船直接停泊,而商团一个个开着极速小飞船跑路,虽说并不排除会被逮回来的现象,但逮回来有用吗?除非成员的价值超过了货物加上海盗的总合,不然呀,别想利用商团成员突出重围。

虽说包围圈并不严密,但商团可是有护卫舰的,论别的护卫舰不行,但论抗揍,绝对是第一档。

商团模式,日进斗金,但开销也是惊人的大。

大型运输船、护卫舰...哪一个都耗资惊人。

值得一提的是,运输船这个东东是可以改造升级的,不过这要看初始的模型了。

一些运输船未来的方向是空间站,那只要在出产之前提前架构一番,未来就只需在原本的基础稍微改造,而要是明确了升级了方向,却中途变卦了,就需要置换改造了。

第一趟运输收益:30万!

耗时三个星域月,发展前景还很大。

开张是值得庆贺的,所以这笔钱会最为额外的奖励发放给星民,以当庆祝。

每人一万刚刚好。

星民需要钱,严重需要。

它们不仅要置办家产,而且还需要进修,晋级。

由于立场的不可控,所以在晋级之前,不仅需要进修,更需购买相应的材料,以次来缩小技能的范围,一个实用的技能不仅象征着收益,更是实力,不过立场并非代表一切,虽然它的确很全面,但在全面也要能收束,而一次收束代表的是全面晋升。

......

莫名其妙!

不能忍!

换个说法,我们曾与宇宙有个公约,这个理由是不是可以接受一些?

嗯...行吧。

历程加速。

【群星历1年】

【期间挖矿事业步入了正常,逐渐可观。】

【群星历5年】

【旧的战舰完成了置换,添置了生命烘炉核心,送予租界。】

【群星历10年】

【博尔与星民正式签订了一份公约。】

【群星历20年】

【一颗具备生命特征的星球被发现,星团战士步入雏形母星的架构,战团之名依旧是胜利,但那颗星球名为群星!】

【群星历100年】

【稍具雏形的战团,拥有了少许参与纷争的资本,博尔正式进入帝国视野。】

【群星历300年】

【于一颗星球而言300年太少,培育一颗星球需要大量纯净的生命力,除此外为了让此星球成为母星,更需要一具遗体,但时间尚早,战团不够强大,星球的生命力亦不顽强。】

【科技是宇宙不变的话题,其中或许有众多的缺失,但...以生命来完成这部分构造吧。】

【群星历1000年】

【生命的进化并非永无止境,生命需要更多精彩的历程才能完成进化。】

【智械、虫灾、星难、空降、侵蚀、遗失、邪神、海盗、异形...它们是生命,亦是历程,同样是进化的篇章。】

【群星历3000年】

【精彩的历程并非一帆风顺,总有谁要死,总有谁需要死。】

【群星之上需要一具遗体才能诞生出生命,因战团窃取了星球全部的生命特征,这需要补上,而遗体便是弥补,有了这具遗体它才能成为群星。】

【3000年的等待,谁来成为这具遗体?于恢弘的宇宙来说3000年太少。】

【谁来认领这具遗体?】

【公约。】

【在3000年这具遗体本该诞生,但它却没有,故新约旧立。】

【谁成为这具遗体,将拥有这三千年光阴,它属于薪者,以三千年为限,若薪者能做的更好,能取而代之,自是更佳。】

【若没有薪者成为这具遗体,它将属于三千年之后的胜利者,末尾终结的句号,当然我们更希望胜利者不会划上终结这个句号。】

【新生沐浴荣光。】

【旧生遵以崇高。】

【这是遗体的名,两个不同的名。】

【当然,这具遗体不一定会出现,而这具不一定会出现的遗体归于公约。】

【结束!】

知道我们曾于宇宙的公约是什么了吧?

嗯。知道了。它是结束。

嗯。它是结束。

每一个框框都有不同的闭环,它们是闭环的,只不过在这个闭环中留下了出口,宇宙的结束便是闭环的一种体现,至于作用...在涉及宇宙方面的知识时,休止便是结束。

所以还是早点结束的为好,至于那些壮烈恢弘的场面,还是另作他想好了。

你们好坏...

彼此彼此...

总的来说,宇宙之旅的收货还是挺不错的。

古老的家伙总喜欢留下各种各样的后手,而我们自然也不例外,如我们留下的那句遗体,严格来说算是我们的后手了。

一具遗体,一个通道,一份结束的答案,收获颇丰,但怎么说?总感觉宇宙很坑爹!

在又一个通道的支持下,世界将更佳完善,可以添加更多新奇的玩意。

比如背景!

比如境界!

先补充下境界这玩意好了,这个好像更加有趣,且...顺带可以完善一些东东,比如斩三尸。

以前:不明觉厉。

但到了今天,怎么觉得斩三尸那鬼玩意缺陷有些严重?

这是传承的缺失,还是前辈太过于拉垮?

嘻嘻。

这都不要紧,既然缺失了,我们补上,那就是我们的。

给世界分分境界,先分一个三尸境。

以世界的角度来说,三尸境在世界属于下乘,但这玩意吧,的确需要。

如天道复合,全依赖变数吗?

不!

三尸可以作为一种后手。

当天道成为无上之列,可以说等于死了,但又没死透,因不想死,而后者来多多少少被天道、天意之流影响了,而三尸境斩下的便是那些成为无上之列带来的影响。

当影响被斩下了,最终剩下的是什么?嗯...自我!要是我们有那本事,也可以把身体里的其他家伙给斩出来。

无上之列没有上下之分,但却有高低的区别。

有些家伙强悍的离谱,而有些吧...拉垮的可怜。

但怎么说,三尸境这玩意的确很强。

斩下一个和自己完全等同实力的分身是什么效果?

比实力翻倍更胜。

但是吧,既然是尸体,它们怎么能作为分身离开本体?对吧。

就像无上之列以死,它们本不可能复生的,但有了三尸境这玩意就不同了。

斩下一尸,要是这一尸出来了,等同于自我的分裂,那么当三尸尽斩,自我是完整的吗?呵呵。

是残缺的,所以需要三尸相合,重新补全自我,以达到更胜往昔的目的。

严格来说,三尸境对于后来者,并没有什么害处,就算斩下了三尸,自我留下的严重的伤势,也可以通道三尸合一来愈合,更能在相合跟斩尸的过程中明悟自我,可谓是双赢。

后来者是赢家,而先辈同样是赢家。

缺失自我的尸体,来自先辈,那么这些尸体自然更为容易被先辈影响,从而去做出一些对于先辈更加有利的事情。

比如阻止天道复合,改变定数。

自己改变自己的结局,总好过全依赖于后者更加优秀。

那句话怎么说来着?我命由我不由天。

三尸作为这么一个特殊的境界,自然是有些区别的。

比如有低配版,标准版,高配版之流。

低配版咔擦的无非是善恶之流,在世界这就是朴素的规律。

三尸低配版本:善恶邪。

至于标准版则是从自身出发,如过去、未来、今朝,这三个玩意能涵盖更多。

而高配版本就要看世界有什么了。

比如世界是什么来的。

本来无一物,各方汇一世。

混元!

高配版本中的一具尸体则是混元。

另一具尸体则是混元汇聚之后,世界拥有的,比如鸿蒙,可谓是鼎鼎大名,虽说鸿蒙与混元相比差了点意思,但作为另一尸是没有什么问题的,而最后的一具尸体则来自本尊。

如果世界是由混元构成,那么除了本尊之外还有什么能与混元并列?

这也是世界最为正统的三尸,最后一刀砍向本尊,让自己成为尸体,进而三尸相合完成重塑,这也是三尸境的上限。

混元、鸿蒙、本尊。

其中鸿蒙与混元相比虽说差了一些,但要是在世界的话,两者不相上下。

这要的三尸境,并非一境比一境强,而是并列的。

混元排列第一。

因按照各大框框的排序,混元比鸿蒙更优,所以它在第一境,而鸿蒙本应比混元更弱,但却因排列第二位的原因与混元齐平,更因鸿蒙在世。

至于本尊这个第三者本来是最为拉垮的,但架不住人家够狠呀,人家连自己都砍了,混元跟鸿蒙不认这个并列,那全玩完。

除此之外,三尸这东东其实是分为两境的。

其一:斩下三具尸体,进而相合。

至于为什么会有这要的方式,当然是因为先辈需要。

它们需要三尸来做一些事情,所以它们需要这要的尸体,这也是先辈的后手。

其二:境界!

也就是不曾斩下尸体,但却在体内做出了分离。

比如我们的体内就有另一群我们,我们知道他们,但却没办法掌握他们的奇异之力,而境界便是分离出他们,从而掌握他们携带的力量,这可以说有效的破除的先辈的后手,但是吧...

我们不是说三尸两境吗?

其一:混元境。

其二:鸿蒙境。

第三嘛...无了。

别以为破除了先辈的后手能讨的了什么好,能攀等混元以及鸿蒙,那是他们已经死了,要是没死?干这等损人不利己的事,人家醒过来就是一巴掌,而且还不一定能给人家造成损失。

混元、鸿蒙、两境来自先辈,那么登临这样境界的家伙要是多了,先辈一样可以通过后者完成一些机缘巧合的碰撞。

其实于世而言,于先辈来说,三尸两境才是优选,而三尸之所以归于下乘,则是因为它们太快。

从实力的角度来说,三尸确实要比两境更加强悍,但后者却更为容易攀升其他境界。

所以三尸两境,即是选择,也是划分,而这是属于世界的本土模式。

本土的三尸两境和我们的创世是不同的。

至少我们的三尸跟鸿蒙没什么关系,太辣鸡!

所以我们的三尸从某些方面来说比本土世界更加优秀,仅限某些方面!我们很有逼数。

我们排列的第一:造化!

禁区以造化为首,应该是!

所以造化排列成三尸的第一具。

毕竟尼玛的,先有我们才能有世界不是?排列第一有毛病嘛?么有!

至于第二和第三,有些纷争。

没有混元没有世界,而有了世界这个重心之后,混元还重要吗?不重要了。

所以第二第三有些争执。

如果说本土三尸境,是三尸并列,那么我们的世界,是一境比一境更强。

其一:因我们比较弱鸡。

其二:先后之分。

其三:序列之争。

第一境造化,排列第一,但却是最弱的,但第二境牛哔了可以取而代之不是?所以第二境需要比第一更强一些,而第二境属于世界,毕竟我们的重心在世界。

鸿蒙之上,返璞归真。

先生!

先生不如鸿蒙鼎鼎大名,但却贴合世界的朴素。

我们很要强,因很弱,所以造化之名响当当,但之后变了,世界是具备两级的,所以先生即是对应,也是...

先生本应比造化更加强悍,但在明面上不如,也...的确不如就是了。

籍籍无名先生辈,念念空余往后生。

先辈王侯世往惜,前乾昆坤悲。

虽说我们不喜,但是吧...

一尸先生体。

一境乾坤境。

两尸:化遗、先体。

两境:造化、乾坤。

第三尸,第三境,理论上混元当之无愧,但是吧,我们和混元不太熟,所以用低一档的混沌好了。

是吧。

连世界本土都是把混元列为第一,我们把它列为第三,岂不是找不自在?所以呗,混沌挺好,而第三境也理所应当的成为了混沌境。

至于第三尸...这个...

无天极世,第三具尸体,天尸好了。

三尸:化遗、先体、天尸。

三境:造化、乾坤、混沌。

我们的三尸和世界是有些不同的,世界的三尸连本尊都得咔擦了,而我们这边,可以留下完好的本尊。

所以...

拥有我们的三尸,在行世修之法,就算砍本尊一刀也不会可怜的成为尸体了,顶多是有些残,可以留下余念。

余念六尸:化遗、先体、天尸、混元、鸿蒙、残躯。

斩尸嘛,可以斩下六具。

六具尸体合一境是问题吗?

不是了。

六尸合一境。

这是七。

余念本身算一,那是则是八,当余念应境,则是九。

余念一境,视为相应。

相应境。

七尸两境,上九之列。

以相应促成相合,称一声至尊是问题吗?不是!

上九至尊。

若加上其他五境,啧啧...世事好像的确有些巧合,造化、乾坤、混沌,加上混元以及鸿蒙,刚刚好五境。

上九至尊加上五境,啧啧...真的是九五至尊了,只不过仍旧只是至尊而已,世之十位,规格太高了,七尸七境勉合十五,若能得以辅佐,或许能够润滑。

七尸:化遗、先体、天尸、混元、鸿蒙、残躯、死骸。

七境:造化、乾坤、混沌、鸿蒙、混元、相应、枯生。

牛哔的境界补全完毕,顺带补全了一些那前辈所谓的斩三尸。

【哈哈!这可真是所谓的顺带。】

嘻嘻。

双手叉腰,嚣张的问一句:后有来者?

【气魄十足!】

那是!至少目前,目空一切,前无古人!

【了不起!】

必须滴!哈哈!

【你们说禁区创造的世界,是在禁区本土,还是在世界本土?】

重要吗?

这不重要。

【嗯。那么下一个问题。】

世界空有境界这么一个光杆是不够的,还需要补全一些支架。

比如境界的作用。

如果说实力更倾向于物质的积累,那么境界这玩意更重手段以及能力。

境界高深者,不代表能力越强,而是多,而多的作用,在于变革。

世界需要定理,但不管怎么说它是死的,以定死的东西掌管灵活的生命,生命可是会不服气的。

于生而言,死者是失败者,听一群失败者的话,岂不是可笑?

当然拉,在失败者的中间有那么一类是特殊的,它们没有失败,但同样也没有成功。

成败与否,皆是待定。

毕竟...鬼知道创世能不能成,梦想罢了。

要是能成,嘻嘻!世生要遵守定理,毕竟呀,我们又不是失败的死者,我们活的好好的。

要是失败,一切皆是虚妄,遵不遵守的那都是一个笑话。

既然我们都是一个笑话,那么世界当然要更搞笑一些,所以境界高者,可以扭转定理。

当然拉,扭转定理不是最为重要的,重要的是整活。

死者怎么能骑在生者头上?

不能忍!

但定理这玩意一旦被逆转了,意味着它具备了境界的活性,而当高境界的家伙挂了,定理也将更加灵活。

再者吧,我们也不知道定理是正确还是不正确,是适合还是不适合,所以呗,得准备些改变的方式,比如境界。

但...怎么说?

嗯......

成败待定。

得失自定。

姑且算是我们和世生的一次小小的隔空博弈吧。

世不存,一切皆是空谈,可要是世存...

啧啧。

世生利己损世,那我们肯定会笑呵呵的笑纳这个一世之尊。

要是世生扭转利世,我们同样不介意世风日下。

其实我们还是希望世生能足够给力的,这也是成败待定的另一种情况。

我们的失败可并不意味着一切成空。

要是世生给力,那么自然能扭转乾坤拉。

比如我们创世失败,世界本应不存,但世生利世,所以世界勉强得以存在,那这样的世界则会具备功德。

要是世生能这么给力,我们也不介意扶一把,来一场功德分润。

毕竟我们创世失败,相当于嗝屁了,而世界勉活,不代表我们还能活的很滋润。

所以届时,我们会成为一种特殊的功德状态。

给世生分配功德这玩意,从侧面来说可以算是让世生来分食我们。

这样的世界,是功德之世,因是勉活,一切建立在功德之上。

要是功德消亡,也意味着世界嗝屁,因我们的失败,世界本应是不存在的。

当然拉,要是我们不成为功德化生又是另一种情况,那就是世界灭亡,但会留下一小部分的种子,比如零星个体。

世界不在存在,但这些零星个体因救世有功,可能会得以存活,不过这要看是不是足够幸运,或者说世界本土的意思。

世界消亡,就算世利有功,德以庇佑,但就像无根之水一样,一旦在有限的时间内找不到寄托,两个字:玩完。

而要是我们化生为功德就是另一种情况了。

当我们成为了分分的功德,那么世界也将得以存在,毕竟成败与否归咎于我们,但这一世会以功德为主,因这座世界本应是不存在的,因我们失败了,但由于世生足够给力,所以让我们有了选择。

比如可以选择给世界续续命,当然,这也是给我们续续命。

我们成为功德,世界会得以幸存,那么世生要做的也就是壮大功德,至于作用...当然是复活我们拉,毕竟我们要是一直处于功德状态,那么世界这家伙则是一直处于勉活姿态,而一般来说以功德为主的世界,随时处于灭亡的态势,非常现实。

不过世生也是有的选的,比如让功德消亡。

但是吧...

要是我们成为了功德状态,功德消亡了,世界同样是会消亡的,届时世界会代替我们死亡,我们则会成为世界的幸存者,是不是很有趣?

要是功德一直在被壮大就是另一回事了,我们会因此复活,但期间功德的多少,并不代表实力就越强。

这就会出现什么情况?

比如一个小家伙对于世界有大功德,但它却能轻易的谁被杀死的情况。

简单来说,当我们成为功德之时,换取了世界的存活,但别想功德有什么伟力。

世界是要生不死的状态,而我们同样也是,一句话:无能为力。

也就是说,虽然我们想以功德为主,但功德注定会成为世界的分支。

当然拉,随着直接被修复,我们也会具备一些小小的余力,这样的余力会给主修功德的家伙带上点点奇异的伟力。

但...

这样的功德还纯净吗?

所以呗,世界不会给功德奇异之力,而我们吧...这就要看我们是想死还是想活了。

当我们具备余力时,功德虽说大多数时候没什么屁用,但可以免死。

比如谁遭受了至死的杀劫时,功德余力会显化一下,而要是功德用出了余力,世界也会给功德不少的便利,从而导致世界以功德为主。

功德主世,有利有弊。

比如功德要是主世了,那么世生一旦对世界产生了破坏,可是会遭受厄运的,而要是功德只是世界的分支则没有这样的情况,至少不普遍。

这样的情况久而久之,就会造成灭世难,而利世更难,功德之变更加难以估测。

比如一个小家伙一生兢兢业业的救死扶伤,但没有丝毫功德,反而功德有损,而一个大坏蛋无恶不作,反而立功了。

所以呗,一旦功德主世,要么世界就会朝功德的方向衍变,推翻原本的所有,但功德这玩意需要有点用不是吗?

嗯。确实需要,不然我们岂不是要嗝屁?得要自救一下。

那么功德需要有一个作用,那就是免死。

立功于世,免世之死劫。

至于德这玩意吧,嘻嘻!看我们的心情拉。

死劫祸罪于天,立功可免。

立功算是最为简单的,简单到只需利世,但德这个玩意嘛,就难咯。

天地人三劫,皆在世中,而我们可是还没入世的那种,游离世外,所以想要有德,得要和我们差不多才行。

多说多错,多做多错,无才品德,无为德行,小功大德,莫不如是。

这是一个矛盾的问题。

简单来说:多余!

如世界多出来了这么一个小人儿,多它不多,少它不少,庸庸碌碌,简简单单的活在世上,这样的家伙则是多余的,额外的,这类额外的家伙才能置换必需品。

比如我们对于世界来说是必须品,那么想要和我们完成置换,得需要多余的家伙才行。

德行建立在多余的家伙身上是不是很有意思?

哈哈。

它们是货品,多余的货品,它们虽不是必需,但却是必备。

当然拉,德这个玩意可以给予很高很高的位置,也可以听凭喜号给的非常低贱,而更准确的则是,世界要是死的,一世要是无天,不低贱也不咋可能。

话说回来,功德立世,总的来说比较次,不过世界需要,需要的是功德分支,而分支归于未生,归于世生,它可以让世界更加清晰一点,同样可以让世界不在那么的模糊。

至于境界...世界能支棱起高大上的七境吗?

估计悬,要是可以,我们倒是想直接以七个角色承载七境,但...既然有点悬,还是算了,不过但作为一颗种子有问题吗?啧啧。

尸体是死的,境界是虚的,以七具尸体承载七境,充当世界的种子刚刚好,而当种子生根发芽衍化...

七尸化生。

七境衍枝。

嘻嘻。

这样是不是狠贴合从上至下的世界?

虽说没有基层,上层是会崩塌的,但上层亦会收束,而这...是宇宙的约束。

就算再不济,上层约束至底层呗,而上层要是存在过,那底层则具备充足的潜力。

不得不说,从宇宙那里得到结束这个答案对于世界来说还是挺有用的,至少可以具备那么一个收束圈,有了这么一个收束圈,就算世界再小,但它也是世界不是?

嘻嘻。

更何况四处瞅瞅,能开拓不少眼界,且更有乐趣。

那么...

下一处旅游盛景!

【文明怎么样?】

oK!

不过在此之前,我们想呀,先研究研究自己的问题。

去糗吧,还研究呢,研究个鸡毛。

......

滚呀呀呀呀呀!!!!!