比如普天同庆还有另一种意味。
别人都在庆贺。
其实吧，四足都嫌多，三足已足够，要那么多鼎干哈，纯属没事找事，更何况第五足。
为什么以私鼎为例呢？因孤家寡人无所谓。
至于其他两鼎，呵呵。
一个先做到家天下在谈，一个先做到统合在说，不然这就是两个笑话。
私鼎是最为简单的，一个要求：唯我独尊。
不然同样是个笑话。
知道什么是富甲天下吗？
兴许自己不一定能打过谁，但谁都打不穿这件甲。
叠最厚的甲，挨最狠的削。
四足纯属多余，五足更多的是笑话和乐趣。
笑话家里说：自己天下无敌啦。
至于公家...那就是一个破鼎，世间只有举世同悲，没有世生皆寂。
不容许！更不允许！绝无例外！
第五足是残缺的。
遂以四足补残缺的第五足，盖九鼎于世。
这样的九鼎，可以有一个：一个完好的。
可以有两个：一个残的，一个补的。
可以有五个：四个好的，一个缺的。
全都要需要三世，想要分的多则是五个，最好的只有一个。
三世大可不必。
当然拉，我们清楚那世尊脑子里在想什么，至少我们觉的吧，我们和世尊一个一个就挺好的，一个残的，一个补的，挺知足，哈哈！
不过要是世尊耻与我们为伍，我们也不介意手持一个完好的鼎，啧...真香！
是不是应该道貌岸然的阻止一番？
哈哈！
我们：喂喂喂，别死哈！醒来嗨！！
世尊：滚！！！
世尊...九五...至尊...
三回事...就是有些费自己。
两回事...就是有点损自己。
一回事...在见！这个太为难自己了。
.......
时间要是久了，又不知道忘记什么了。
麻烦。
本来是打算干嘛的来着？
额...本来是打算找船的，结果...稀里糊涂又扯到世界脑门上了。
不能忍！
但...还行吧。
世间的确需要补全，至少不能太过于难看不是。
六方世间...世尊...九鼎...绝无例外...
啧啧...继续造！
鼎是怎么铸造的来着？
额...
其一：血肉鼎。
这个没的说，无非是切割身体的一部分，而这部分相当于永久性的损失，以永久性的损失来换取源源不断的收益，只能说还行。
毕竟不是谁都可以登临巅峰，但至高也挺不错的。
其二：意念鼎。
这个就有些玄乎了，不合乎实际。
正常人怎么能提出自己的意念不是？所以呀，血肉鼎是一份基础，一座桥梁，提出自己意念的媒介。
差不多就是制造一个载体，然后往这个载体中注入能量。
当然，直接铸造意念鼎也是可以的。
自身的躯体总有不熟悉的部位，或者说已经死亡的部分，比如凋零脱落的表皮等等....
这些与自己相关，但又不在鲜活的玩意便是意念鼎的铸造方式，但铸造完成之后，往往会不知道自己损失了什么，又遗忘了什么。
其三：祭祀鼎。
两鼎，或多或少都有缺陷，谁还不想登临巅峰不是？所以呀，完整的祭祀成为了必需品。
象征着死亡的祭祀，以生为祭品。
自己祭祀自己，自己补全自己，从而让自己变得完整。
创造是有上限的，而完整便是创造的上限，至少完整还有生机存在，并不是把某一个生灵给整死，但在世间，就算是完整的祭祀仍有缺陷。
祭祀是生路，但同样它也是一条死路，而死路的原因，则是因为第五足。
在第五足，诞生之前，祭祀是一条死路，而在第五足诞生之后，祭祀才能生路，只不过这条生路是求生路，因第五足大多都是残的，更别提第六足了，五足残，六足压根不存在，没有创造的条件。
或者说这不应该是创造，而是造化，只不过创造好像更为装哔一点，哈哈！
可以祭祀，但并不推荐。
要是没有第五足，这份可以也将被取消，成为那什么来着？绝无例外的行列！
因没有第五足，祭祀是死路，堪称必死。
谁会把自己给整死？对吧。
我们不会整死自己，同样的也不会整死世生，但有了第五足就是例外了，变成了可以祭祀。
不过正常来说是按照顺序来的。
先有一二三，才有四五六不是。
所以绝无例外的行列，也有比较曲折的补全过程，一步又一步的变得逐渐完整，就像第五富足，它也可以这样。
而直接一步到位的完成，不属于造化行列，而是创造。
比如明明在五之前，不能祭祀，但却有谁偏要祭祀，后果就是奔赴绝路呗。
简单来说：找死。
但自己找死有什么问题吗？
没有！
世生自己找死是自己的事，自己做主，但我们不能替它们做主，就是这样。
但为了能做主，所以我们需要干什么？
提供可选的路径，比如把死路给化解掉。
比如直接造出第五足，让祭祀变的可以。
这是造！
进而则是化，相当于提供完整的路径，以曲折的方式完善祭祀的流程，不过这不仅麻烦，而且费劲。
一步又一步的提供完整流程，化开一个又一个死结，那得猴年马月？
所以呀，一般来说，只化开关键的位置。
比如第五足，在比如容器，不过很多时候需要的鬼玩意太多了，没那个兴致自动过滤了，比如八方水域，当然，有些时候可能并不是兴致的问题，而是困了。
困了换个方向，回头在来个冲刺。
只不过...可能换多了，然后忘了，哈哈！
还是先弄弄富足好了。
完善富足的方式是不少的。
其一：世尊！
世尊可以代替富足的残缺，但同样需要付出昂贵的代价。
比如说虽死犹生的滞留世间。
这是代价。
富足分为三个部分。
第一部分，天下无敌，这个是很好完成的，也是最为容易的。
第二部分的家天下，虽说很多时候是个笑话，但同样不是问题。
关键是第三部分，除非创造不然绝无例外，而创造可不是来自于我们，而是世生自己做主，等于说这和祭祀一样，是一条死路。
另一个就是先塑造出后面的家伙来解开这个死结。
比如世生。
以世生来解，统合之死结，这也是至上而下的逆流，而化解是循序渐进的。
简单来说，富足这玩意对于我们而言，可以化，也可以不化，和祭祀差不多。
可以自解，但不推荐，而不推荐的原因当然是不当背锅侠。
要是化解了，就是例外了。
推荐！但推荐的是作死，摆明的告诉你们，就是一条死路，可能会有生机，但不一定，作了不一定会死，但不作肯定不会。
推荐对于我们来说等同于作死了。
所以呀，推荐是不可能的，顶多是告知，最多怂恿。
世尊、容器，这两个玩意怎么说，它们是特殊的。
世尊可以代替第三部分的残缺，但需要牺牲一下。
可能会死，但更多的是滞留世间，不能出去，毕竟充当了世间的五足了还怎么出去？出不去了。
除非灭世。
比如外面的世界毁灭了，不然世尊不出，九鼎暗藏。
这样的补全方式就相当于世尊充当就鼎的器灵，而且仅仅是有机会而已，因这世尊是塑造的，不说是假的，但挺虚。
补全了，尚存生机，要是世间败坏，嗯...玩完。
这是第一种特殊的补全方式，也最为简单。
前提世间是有世尊这玩意，且这世尊还复活了，这种最为简单暴力的方式，同样需要不少的周折。
其二：自足。
别名至尊。
虽是更优解，但却是一个漫长的话题。
为了减少其中麻烦的的过程，首先要做到的便是天下无敌，或者说世间无敌，这样才能挨削成功，涉及第五鼎的门槛。
这样的天下无敌，乐趣颇多。
嗯...挨打的乐趣。
自己不一定能打过谁，但谁也不能打败我。
单挑天下无敌，立于不败之地，这就是一个最厚的沙包，注重个人勇武。
这也是第五足，最好的铸造的方式。
于个体而言，乐趣颇多，它们也不介意铸造第五足，哪怕第五足的铸造是一条死路也如此，至少它们享受了。
这是以个体的方式铸造第五足，当然过程也相当麻烦。
其中需要什么？
需要定数！
比如世间只有一万生灵，一世生灵，定下一个基数。
这样才能以大量个体的方式，铸造第五富足。
因圈定下了一个定数，就算是一世生灵，排队也能排到谁天下无敌的时候。
无非是轮转的问题。
比如第一个人天下无敌了，在排第二个，而第一个人已经天下无敌过了，还需要无敌吗？不需要了，让其垫底去。
天下无敌轮流来，以世代轮转完成第五足的建设。
但很多时候吧，千秋功业毁于一旦。
因就算是定下的一个基数，到了最后收尾的时候，是会产生变数的。
变数的产生，更多的是来源于那些个体的不甘。
是的。不甘。
因至少会有那么一个人垫底，一个天下无敌的家伙甘愿垫底吗？嗯？
要知道垫底可不太好受，更多的是难受。
更何况除了倒数第一，还有倒数第二，倒数第三。
这些个变数怎么解决？
它们可不甘心，所以呀，必然会搞破坏。
毁于一旦，不说笑。
正常来说，它丫的就是这样。
定数迎来变数，变数改写命数，这一改便乱了，原本钦点的那个天下无敌可能会发生改变。
比如某个谁，连续做了二次天下无敌，造出了所有人的不平衡。
如果说只有一个变数，那都不是事，因变数这玩意顶多也就是改变原本的命数而已，该转完的还是会转完，影响的程度不大，但怕就怕变数太多。
变数多了，差距拉大，这是会产生异数的。
比如由于变数的影响，让一个家伙当了三次天下无敌，导致与整体的差距变的更大，让异数有了诞生的条件，而每一个异数吧，那是和原本的方向背道而驰的。
你往左，我往右，进而撕裂，在从撕裂中诞生常数。
届时一个个家伙习以为常，还会照着原本的轨迹前进吗？
呵呵！
逐步随大流，步入趋炎附势的地步，人家怎么做，我就怎么做。
趋炎附势的多了，逆数也要崩出来了。
人家也不是要遵循原本的轨迹，不要想太多，它们单纯就是违法常理而已，或者说潜意识觉得这样的常理不对，对于原本的轨迹来说，常理当然是不对的。
这一个个逆数相当于定数最后的挣扎，能干倒常数，能不能捋顺在谈不迟！
逆数干翻了常数，开始捋顺了，但结果不出意外，捋着捋着歪了。
极其意外的侥幸，就是恰好的歪打正着，依旧如初。
如初嘛，和原本的是一样，但歪的不认为是一样。
不同了，但一如初。
相同。
而歪打正着可是极为稀少的情况，没有特意的安排能歪打正着？做梦！
要是歪打正着的重新立下定数，又一个循环开始。
这一次出现的依旧是变数，但更少！变数成为了少数，减少了弊端效应。
每一个循环，在不停的递减变数，与之相应的变数也将越来越强悍。
直至什么？
直至出现一个与天下无敌并列的家伙。
分出胜负吗？呵呵。
谁也打不过谁好吧，顶多是什么？同归于尽。
两个人同归于尽，或许很搞笑，但这却是很真实的情况，而一步步的发展到同归于尽这种情况可是很难的。
若无需特殊安排，那一个个世生则要雄才大略，这样才能制造出同归于尽这种结果。
这是世生能自主实现的，也是我们造不出来的，因同归于尽是一条死路，解开这样的死胡同虽说不容易，但努努力还是可以了，但解开了一个又有另一个，太麻烦。
所以呀，这同样属于不推荐行列，做不做，做不做得到，那都是不管的，还是说说后续好了。
无敌终有尽，同归于尽。
以这样的方式第五足的确能造出来，但却多出来了一足。
第六足？差不多。
只不过这第六足，太小了，属于第五足溢出来的。
五六之间的世间。
这样的第五足并不完美，至少我们是这样认为的，因两者同归于尽了，带来了不少弊端。
这就导致从世间出来的家伙，需要重新开始，且两人还是天下无敌的那种，这就相当于一个天下无敌的家伙，出去重新当一个小卡拉，有那个必要吗？
于前者而言，的确没有那个必要，但它们是两个人，虽说都是天下无敌，但其中却有一个垫底的变数。
这就相当于世间具备两个出口。
一个在最上层。
谁无敌了，就能出生。
一个在最下层。
谁最为弱鸡，就能出生，但这样最为弱鸡的家伙却是无敌之姿。
那么谁是那个弱鸡？
嗯...娃娃！
一个又一个青出于蓝的娃娃，但每一个娃娃也比较受到前者的打压，因它们是注定青出于蓝的，但允许吗？呵呵。
要知道并列无敌可是违法了曾经的常规，虽说无敌之姿本有变数一份，但...毕竟...本不该争。
若不争，则受照顾以及偏爱。
因无敌曾有它们一份，出世之后，它们放了。
若争，则受打压以及嫉妒。
应这份无敌虽说属于它们，但却不属于这一时。
自甘堕落，甘心吗？
怎么可能甘心对吧。
所以呀，它们的矛头会对准世间，与世间在做一个了断，因源头出自那。
要么呀，让世界与世间断绝。
要么呀，进入世间，镇压当世，也就是重新与无敌并列，但这次并没有同归于尽，这样的话，世界初生的娃娃，可不一定再会受到照顾和偏爱，同样也不会遭受嫉妒和打压，但却会迎来少许的偏袒。
仅仅是少许。
因那个进入世界的家伙活着，仅此而已。
这是绝断。
世间不在会有无敌生，因已共存一世，同样的，世生亦不在有谁在言不败，因做不到了。
这又是另一个循环，因偏袒带来的护持也是有代价的，世间也将因为这种代价从而毁于一旦。
因入世的家伙在支付代价，而为了保持无敌的身份，需要持续的补给。
那么谁来送养分？
若世生不送，只能从世间自取，它毕竟是从外界入世的。
不停的抽取世间养分，迟早会抽干。
所以，是不是需要一个能无限供养的必须品？嗯。
这一鼎，是定鼎。
好端端的一个无敌，却要从定鼎补养，怎么说？自降身份。
不过这算好的了，至少可以不掀起不必要的纷争，所以这一鼎才叫定鼎，也是第六小足。
要是气不过，也不愿意自降身份，简单！把另一个无敌干趴下，但这有一个前提，得从人家手上拿走九鼎，才有干趴的资本，不然顶多是同归于尽。
至于抽干世间，这要看人家同不同意了。
但怎么说，一个变数的重新介入，世间又得掀起风浪。
五鼎本是富鼎，但交给入世的家伙之后，富鼎呀，兴许要成为负鼎。
本不属于世间了，又重新归入世间，不是负是什么？
负数呀，需要补足的。
当耗尽己身一切，也到了补足之时，若不补，不可避免的要抽的更多。
世间存在不少的鼎，但只会越抽越少，直至油尽灯枯。
届时便是抽谁了？
抽世间里的世生。
暗搓搓的不停的消弱，直至全部抽干，抽到只剩下自己一个人的时候，在把自己给抽了，世间成空，耗尽一切，因一人而起，也因一人而终。
届时所有的负呀，世界来背。
背不动，天灾。
抗不动，灭生。
压垮了，崩溃。
崩溃了还不行，磨灭。
灭世还不行，灭迹。
灭迹还不行，无了。
世间成败转头空。
不过谁要是能负的这么狠，也算牛哔了，哈哈！
真可谓是负尽一切，今世可期来生见。
嗯...佩服！
负尽一切可是好事，值得鼓励的好事，但要是做不到，还要去做...啧啧。
那样的下场可不太好，得有心理准备才行，世生可不是吃素的，我们也不是泥捏的。
在做这样的大死之前，得有一个心理预期。
不然呀，有些地方可是狠可怕的，比如说地狱的边缘，那距离地狱一步之遥的地方。
这可不是什么友情提醒，而是严厉警告，凡事可以不商量，但非凡的事还是商量着来为好，在别人还没有成为自己之前，少替别人做主。
瞅瞅我们替你们做主吗？
管你们死活。
【别扯上我们！滚！】
【不过有些事我们还是赞同的，很多时候死亡仅仅只是一场游戏，但有些游戏却是狠恐怖的，比如说罪不至死，又罪无可赦的时候。】
嘻嘻！
娃娃嘛，需要吓唬吓唬，这样才会长记性，而有些娃娃比较顽皮，所以需要教训，这样才会成长不是。
当然，我们的教训那都是很大很大的，所以通常是吓唬了事。
真发配到地狱边缘？不至于不至于。
别怕！
别怂！
【你们就是一群不安好心的混蛋~！】
怎么能这么说。
你们不是挺好奇哀嚎消音，挺好奇寂静的吗？这口味挺重，要不要尝尝？
【哈哈！不至于，好奇而已，过分吗？艹！】
行吧。
说到了哪来着？
额...同归于尽不太合理。
从什么阶段改呢？
一样的是从定数开始，只不过需要未雨绸缪。
比如说建立一个榜单，而这个榜单则是为变数设立的。
在定数收尾的时候会出现变数，这变数有多少，真心不一定，不然怎样叫变数？对吧。
而榜单这回事，则是为大部分变数准备的。
在这个榜单之上，只有无敌是注定的，而其他都是垫底的。
二三四五六七八，一个个排下去。
让倒数第一榜上有名，在定数的基础上加上一个排位，以此来进行抚平。
若抚平的大多数，就算剩下少部分的变数还要紧吗？不要紧了。
它们会自行呼应，或者说回应，比如说变数建立一个暗榜与明榜呼应对立，但暗榜第一争的过明榜单第一吗？
单挑肯定是不行的，所以呀，明榜几乎可以坐实了第一的身份。
就算暗帮超过了明榜第二又能怎样？
定数之局，作数的只有第一位。
不争并列，一争便是第二，这也是名义上的并列第一。
相比于同归于尽，这样的方式自然是更优解。
一围二困。
明榜无疑是被围的，而暗帮则是被困的，当完成轮转之后，困境死路自然转生。
世间争不过，外面还不行吗？对吧。
不过明榜也有一些条件。
其一：同代的问题。
其二：久代的问题。
同贷垫底，榜单末尾。
年代久远，榜单前列。
这样的榜单至少需要三份。
同代一份，岁月一份，候选一份。
无敌嘛，很多时候都是需要争一下的。
同代之间争，争出个第一，竞一个候选。
岁月之间争，争出个第一，比一个高低。
候选之间争，争出个第一，论一个上下。
分一分，这样谁要是等不及了，可以先上不是。
同代最为急切，岁月最为善变，而候选则是筛选。
同代之间最为急切的是谁？
比如说上次成为无敌的那个，这次是榜单末尾，这个家伙最急，马上就要掉了，但至少上个榜单不是？调出去了，也能接受，比如说接受堕落，那在由这个家伙教出一群小家伙上榜，是不是很自豪？是吧。
那么这样的家伙会教谁呢？
是年轻气盛的那一批？还是岁月久远的那一批。
都有。
年轻气盛的和自己很像不是？
看看他人的失败，在反省反省自己是不是挺好？反省完事在挑选那些成熟的，岁月久点的，制造成功的案例，但岁月久的往往不知变通。
那么岁月久远的家伙成功之后落榜，是不是会再度进阶？
嗯。
它们会看到自己失败之后，挑选知道变通的变数，进入同榜，继而进入岁月，在临至高。
当一群变数进入第三个榜单，那么第三个榜单是不是变动的特别频繁？
肯定。
第一轮流做的那种，而掉出榜单的那一批会怎么觉得？第一并不是固定的，上去费劲，争的更费劲，它们反而建立暗榜，建立一个稳固不变动的排名来。
这样的暗榜第一是不是比明榜第一强？
是。
可当暗榜的第一争上了明榜的第一，它又会掉下来，成为第二，进而逐渐下滑。
争一时，而造成名不副实。
暗榜的排名是稳固的，但要是暗榜的第二也搞定了明榜的第一，那之前的第一在暗榜的排名还稳固吗？
自然会发生变动。
稳固的暗榜发生变动，因名不副实了，这就像是一个魔咒一样，而发现这个魔咒的又是谁？
曾经的每一位第一，因它们都掉了，败给了一群变数。
当擦觉了这样的变化这样，它们还会作死的挑战一群变数吗？
估计不会了。
届时又轮到了明榜的舞台。
暗榜宣布不玩了，明榜开玩，你们不挑战了，我们来挑战呗，老是变动也挺烦的，有样学样自行稳固。
同样是单挑，但人家单挑的则是稳定的那一批。
至少这时的暗榜还未扭转成变数，虽说暗地里确实很强，说是碾压明榜也不为过，但人家就算能赢，会去赢吗？
估计不会。
怂了那个明榜魔咒。
明明能打赢，却默默的放水。
当明榜第一，挑战暗榜第一，明榜肯定赢了，纯属人家不想赢，但明榜第二挑战人家的第一就是另一回事了，妥妥的赢不了，人家不放水了。
虽说这样依旧阻止不了，明榜的变动，但要是暗榜的第一转移到明榜的第二呢？
毫无争议。
第一有水分，但第二非常实在。
这样明榜的第一是不是能稳固下来了？嗯。
干掉第二，就能当第一，因为第一也知道自己有水分的不是，所以呀，下来了也就下来了，但毕竟当了这么久的第一，做个老三不过分吧。
嗯。
充当第二的守门员，且当了这么久的第一，被掀下来了，那自尊心也会让这个第一努努力的，比如说重新回到第一的位置。
不过对于老三而言，最为重要的是第二。
第一份多少水分不知道，反正赢了自己，但这个第二的干脆是不知深浅的那种，人家就算真的败了，老三也不知道，谁知道是真是假？
这样，老三击败了老二，重新回到了第一，会不会想想这个老二的问题？
届时呀，当想明白了，这个老大呀，估计就会从第一的位置退下来了。
这也是第一个无敌的结束，届时这个无敌是不是成为了铸鼎的好材料？
肯定的。
血肉是不是无敌不确定，因老二那货太阴险，但信念至少是无敌的，而退下来的老二，是不是也想重新击败这个老大一次？
嗯。
不上台面的交锋。
老二赢了，老大输了，无敌的信念受挫，但自此之后老二从来没有赢过一次，无敌信念又恢复了，并且更加坚韧。
这时候老大知道它赢过，至少曾经赢过，不然老二没必要赢一次，之后一直败，无非是不想输。
而老二又是另一种举动。
它的确曾败于老大之后，但也赢过不少，如今它要做的却是不败，不一定打得过，但至少不会输。
之后...举世。
无敌的信念。
不败的血肉。
铸造不同的鼎。
血肉可自鼎，信念亦可化实。
无敌于世的两个家伙，烟消云散。
血肉自鼎而枯，信念化实而散，尚存生机轮转，无敌已然不必。
它们可以再生，但不一定会想再生。
故举世无敌，亦举世同悲。
一次又一次轮转之后，世间兴许是人尽皆空。
自此五足的第三部分，以轮转的方式完成了两部分，最后的那部分，来自祭祀。
若留于世间，自相铭记。
世间空荡荡，但存有一鼎，存有生机，足以铭记。
若念，可以滞留世间。
若忘，亦可以转世重生。
带着记忆转世是不是挺好？
嗯。
不过有些家伙并不想转世，世间可是它们的美梦好吧。
无敌于世不香吗？
一个人的天下，人均世尊。
里世。
同样的，里世是会灭的，灭于自己作死。
一个人是无敌，但其他人可不会照其心意所想，兴许会把这里世给掀翻，届时这个无敌的家伙不想转世都不行，毕竟玩崩了嘛。
不过...镇压一世好像挺爽的。
至少里世的无敌，不在是单纯的挨打了。
转世了，梦灭了，会忘。
忘的遗在了世间，遗忘了什么？
比如说自己曾当过一世之尊，但很多都想不起来了，而祭祀便是触及的方式，这样的家伙每一个都是世界的新生儿，因它们想留在梦里，所以才会新生，若带来全部的记忆转世，也仅限于无敌的那一时，而不是一世之尊。
是念、是遗，还是忘，有的选。
只不过呀，大多数都是遗忘，自己不曾做自己主，哪怕能做主，但是却不知道。
那这样的情况是不是需要一个替自己做主的？
嗯。
我们呗！
哦...应该是造化。
不过呀，我们不一定有空，造化也不一定有那个闲功夫，所以得提前定下来。
提早给不曾做主的家伙做一回主，选择一份留念，初生如婴，而这一个个婴儿便是天生的祭祀，因它们出自世间，曾以无敌之姿，成一世至尊，但它们不一定懂祭祀。
那么谁来教导这些婴儿呢？
又是一件麻烦事。
为了解决这样的麻烦，留下一定的线索，又得留有一部分忘。
忘记那一世之尊的过去，仅保留那一线生机的曾经，它们或许不太会教导，但却是线索。
至于遗的部分，自然是那些在里世中还获得挺滋润的家伙，或者说又我们做主遗留在世间的鬼玩意。
这是三分。
至于说谁更加适合遗，谁更加适合忘，谁更加适合当祭祀，这就不是我们能决定的了。
造化呀，它并不是万能的。
听天由命吧。
顺便说说祭祀的规格好了。
其一：祭祀。
其二：祭品。
其三：规矩。
祭祀说白了，生灵！
没有生灵怎么祭祀？生灵自鼎，浑然天成。
这是最为基础的祭祀，以自身为鼎的载体，但不是每一个家伙都能成为祭祀的，也不是每一个家伙都能主持祭祀的。
第一次祭祀，需要祭祀的不是别人，而是自己。
姑且算是入门。
其次则是祭品，别名死祭，祭品需要是死的。
要是以牲为祭，等同于把自己给祭死。
死祭顾名思义，自己把自己给祭死了，虽说有些冤枉，但也是正常的错失。
以牲为祭：损伤。
损人不利己的白痴。
以死为止。
就算是浑然天成的祭祀，当另一个自己嗝屁了，祭祀之路也到此为止。
能祭多少次，初期全看九鼎多少足，再有走了多远。
牲祭次，死祭优。
损人利己虽不美，但祭品要是纯净就是另说了，就算是更次的牲祭也是如此。
即是次，当优起来自然更秀。
纯与净两回事。
一个死得其所。
一个心甘情愿。
其三：规矩！
算是正式走上了祭祀的途径？差不多。
以鼎作为承载，而不在是自身，规矩则是为鼎塑形。
鼎有几足，几旁，几首，几圈，这些都是规矩，全部刻在鼎上。
最高的规格，无非是雕刻出完整的鼎，以次来召唤出世间九鼎。
九鼎至少有十足两旁一首雕文，这是至少。
世界不是世间，九鼎并非当初的实质，所以这样的鼎需要九个，每一个都是九鼎十足两旁，第十足需要小，越小越好，因这样的小是对比世间的。
自己与世间相比有多渺小，有点逼数。
九个鼎一根圆柱。
柱子代表第六足，这根柱子是越大越长越好的那种。
通体圆柱，而上下则要看自己，上下都可以是平的，毕竟需要不停的加长加大不是，也可以是尖细的，锋利的同时亦更加稳固。
九鼎一柱：唤鼎。
理论上可以唤出九鼎，但规矩不完善，不完善，唤出来的可能是其他的鼎。
世间的鼎可并非只有九鼎。
在九鼎之前，可还有一二三四五五六七八，而九鼎之上还有十，不然为什么加根大柱子？鼎为什么还有第十足？
世间之外，鼎生十足。
这一足，也是鼎的第六足。
为什么说是十足呢？
因富足的特殊。
富足属于第五，富足出则前四增生，它们多长了四足，这也是富足的原因。
两旁对于两个无敌，一首雕文对应自己，十足之渺小对应如今，增生四足长短不一，对应着五足还不完善。
毕竟只是无敌一条路，之后还有家天下，以及升平世。
鼎画家天下，秉承天下兴。
九鼎越是完善，其体量也会更大更重，直至...动不了。
镇世莫不如是，越往后越复杂，越繁重。
直至祭祀难，需举世之力，世生共勉，至于目的，当然是为了重铸九鼎，让九鼎合一，一柱擎天。
世祭一柱：通天柱。
世生通天。
这一天今朝来世，至死方休。
世驻今朝，世间呈现，世尊赴死，世生未来。
那一日是夕日，同样那也是西方之鼎盛。
归来时，此生莫要在入西，宁可四分五裂，乱世凋零，万劫不复，也绝不入西，因那里是一世之鸿愿，也是新的世间，或者说新界？
当然，我们只是这么说而已。
嘘...说说而已。
有些事罪无可恕，但却可以赦免，西行呗，别在出来了。
至于鼎...嗯...暂时不知道。
嘻嘻。
家天下和升平世还没有弄完呢，怎么知道鼎在哪？不过世间有一座非常牛哔的鼎却是实实在在的，而世界兴许也有一个，也许在东边也说不定。
中东？好像有点味道，不过纯属瞎猜。
是不是应该休息一番了？
有些疲了。
要不要在造鼎？
神兽都只造了几个，为毛要给鼎造这么全？
额...在想想好了，或者说在考虑考虑。
世间允许家天下吗？不知道。
怎么家天下来着？不知道。
但脑子稍微想想也知道这个更麻烦。
同甘共苦...笑话。
苦涩甘甜...啧...笑谈。