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天天书吧 > 玄幻魔法 > 十五轮回周 > 第438章 柱间
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比如普天同庆还有另一种意味。

别人都在庆贺。

其实吧,四足都嫌多,三足已足够,要那么多鼎干哈,纯属没事找事,更何况第五足。

为什么以私鼎为例呢?因孤家寡人无所谓。

至于其他两鼎,呵呵。

一个先做到家天下在谈,一个先做到统合在说,不然这就是两个笑话。

私鼎是最为简单的,一个要求:唯我独尊。

不然同样是个笑话。

知道什么是富甲天下吗?

兴许自己不一定能打过谁,但谁都打不穿这件甲。

叠最厚的甲,挨最狠的削。

四足纯属多余,五足更多的是笑话和乐趣。

笑话家里说:自己天下无敌啦。

至于公家...那就是一个破鼎,世间只有举世同悲,没有世生皆寂。

不容许!更不允许!绝无例外!

第五足是残缺的。

遂以四足补残缺的第五足,盖九鼎于世。

这样的九鼎,可以有一个:一个完好的。

可以有两个:一个残的,一个补的。

可以有五个:四个好的,一个缺的。

全都要需要三世,想要分的多则是五个,最好的只有一个。

三世大可不必。

当然拉,我们清楚那世尊脑子里在想什么,至少我们觉的吧,我们和世尊一个一个就挺好的,一个残的,一个补的,挺知足,哈哈!

不过要是世尊耻与我们为伍,我们也不介意手持一个完好的鼎,啧...真香!

是不是应该道貌岸然的阻止一番?

哈哈!

我们:喂喂喂,别死哈!醒来嗨!!

世尊:滚!!!

世尊...九五...至尊...

三回事...就是有些费自己。

两回事...就是有点损自己。

一回事...在见!这个太为难自己了。

.......

时间要是久了,又不知道忘记什么了。

麻烦。

本来是打算干嘛的来着?

额...本来是打算找船的,结果...稀里糊涂又扯到世界脑门上了。

不能忍!

但...还行吧。

世间的确需要补全,至少不能太过于难看不是。

六方世间...世尊...九鼎...绝无例外...

啧啧...继续造!

鼎是怎么铸造的来着?

额...

其一:血肉鼎。

这个没的说,无非是切割身体的一部分,而这部分相当于永久性的损失,以永久性的损失来换取源源不断的收益,只能说还行。

毕竟不是谁都可以登临巅峰,但至高也挺不错的。

其二:意念鼎。

这个就有些玄乎了,不合乎实际。

正常人怎么能提出自己的意念不是?所以呀,血肉鼎是一份基础,一座桥梁,提出自己意念的媒介。

差不多就是制造一个载体,然后往这个载体中注入能量。

当然,直接铸造意念鼎也是可以的。

自身的躯体总有不熟悉的部位,或者说已经死亡的部分,比如凋零脱落的表皮等等....

这些与自己相关,但又不在鲜活的玩意便是意念鼎的铸造方式,但铸造完成之后,往往会不知道自己损失了什么,又遗忘了什么。

其三:祭祀鼎。

两鼎,或多或少都有缺陷,谁还不想登临巅峰不是?所以呀,完整的祭祀成为了必需品。

象征着死亡的祭祀,以生为祭品。

自己祭祀自己,自己补全自己,从而让自己变得完整。

创造是有上限的,而完整便是创造的上限,至少完整还有生机存在,并不是把某一个生灵给整死,但在世间,就算是完整的祭祀仍有缺陷。

祭祀是生路,但同样它也是一条死路,而死路的原因,则是因为第五足。

在第五足,诞生之前,祭祀是一条死路,而在第五足诞生之后,祭祀才能生路,只不过这条生路是求生路,因第五足大多都是残的,更别提第六足了,五足残,六足压根不存在,没有创造的条件。

或者说这不应该是创造,而是造化,只不过创造好像更为装哔一点,哈哈!

可以祭祀,但并不推荐。

要是没有第五足,这份可以也将被取消,成为那什么来着?绝无例外的行列!

因没有第五足,祭祀是死路,堪称必死。

谁会把自己给整死?对吧。

我们不会整死自己,同样的也不会整死世生,但有了第五足就是例外了,变成了可以祭祀。

不过正常来说是按照顺序来的。

先有一二三,才有四五六不是。

所以绝无例外的行列,也有比较曲折的补全过程,一步又一步的变得逐渐完整,就像第五富足,它也可以这样。

而直接一步到位的完成,不属于造化行列,而是创造。

比如明明在五之前,不能祭祀,但却有谁偏要祭祀,后果就是奔赴绝路呗。

简单来说:找死。

但自己找死有什么问题吗?

没有!

世生自己找死是自己的事,自己做主,但我们不能替它们做主,就是这样。

但为了能做主,所以我们需要干什么?

提供可选的路径,比如把死路给化解掉。

比如直接造出第五足,让祭祀变的可以。

这是造!

进而则是化,相当于提供完整的路径,以曲折的方式完善祭祀的流程,不过这不仅麻烦,而且费劲。

一步又一步的提供完整流程,化开一个又一个死结,那得猴年马月?

所以呀,一般来说,只化开关键的位置。

比如第五足,在比如容器,不过很多时候需要的鬼玩意太多了,没那个兴致自动过滤了,比如八方水域,当然,有些时候可能并不是兴致的问题,而是困了。

困了换个方向,回头在来个冲刺。

只不过...可能换多了,然后忘了,哈哈!

还是先弄弄富足好了。

完善富足的方式是不少的。

其一:世尊!

世尊可以代替富足的残缺,但同样需要付出昂贵的代价。

比如说虽死犹生的滞留世间。

这是代价。

富足分为三个部分。

第一部分,天下无敌,这个是很好完成的,也是最为容易的。

第二部分的家天下,虽说很多时候是个笑话,但同样不是问题。

关键是第三部分,除非创造不然绝无例外,而创造可不是来自于我们,而是世生自己做主,等于说这和祭祀一样,是一条死路。

另一个就是先塑造出后面的家伙来解开这个死结。

比如世生。

以世生来解,统合之死结,这也是至上而下的逆流,而化解是循序渐进的。

简单来说,富足这玩意对于我们而言,可以化,也可以不化,和祭祀差不多。

可以自解,但不推荐,而不推荐的原因当然是不当背锅侠。

要是化解了,就是例外了。

推荐!但推荐的是作死,摆明的告诉你们,就是一条死路,可能会有生机,但不一定,作了不一定会死,但不作肯定不会。

推荐对于我们来说等同于作死了。

所以呀,推荐是不可能的,顶多是告知,最多怂恿。

世尊、容器,这两个玩意怎么说,它们是特殊的。

世尊可以代替第三部分的残缺,但需要牺牲一下。

可能会死,但更多的是滞留世间,不能出去,毕竟充当了世间的五足了还怎么出去?出不去了。

除非灭世。

比如外面的世界毁灭了,不然世尊不出,九鼎暗藏。

这样的补全方式就相当于世尊充当就鼎的器灵,而且仅仅是有机会而已,因这世尊是塑造的,不说是假的,但挺虚。

补全了,尚存生机,要是世间败坏,嗯...玩完。

这是第一种特殊的补全方式,也最为简单。

前提世间是有世尊这玩意,且这世尊还复活了,这种最为简单暴力的方式,同样需要不少的周折。

其二:自足。

别名至尊。

虽是更优解,但却是一个漫长的话题。

为了减少其中麻烦的的过程,首先要做到的便是天下无敌,或者说世间无敌,这样才能挨削成功,涉及第五鼎的门槛。

这样的天下无敌,乐趣颇多。

嗯...挨打的乐趣。

自己不一定能打过谁,但谁也不能打败我。

单挑天下无敌,立于不败之地,这就是一个最厚的沙包,注重个人勇武。

这也是第五足,最好的铸造的方式。

于个体而言,乐趣颇多,它们也不介意铸造第五足,哪怕第五足的铸造是一条死路也如此,至少它们享受了。

这是以个体的方式铸造第五足,当然过程也相当麻烦。

其中需要什么?

需要定数!

比如世间只有一万生灵,一世生灵,定下一个基数。

这样才能以大量个体的方式,铸造第五富足。

因圈定下了一个定数,就算是一世生灵,排队也能排到谁天下无敌的时候。

无非是轮转的问题。

比如第一个人天下无敌了,在排第二个,而第一个人已经天下无敌过了,还需要无敌吗?不需要了,让其垫底去。

天下无敌轮流来,以世代轮转完成第五足的建设。

但很多时候吧,千秋功业毁于一旦。

因就算是定下的一个基数,到了最后收尾的时候,是会产生变数的。

变数的产生,更多的是来源于那些个体的不甘。

是的。不甘。

因至少会有那么一个人垫底,一个天下无敌的家伙甘愿垫底吗?嗯?

要知道垫底可不太好受,更多的是难受。

更何况除了倒数第一,还有倒数第二,倒数第三。

这些个变数怎么解决?

它们可不甘心,所以呀,必然会搞破坏。

毁于一旦,不说笑。

正常来说,它丫的就是这样。

定数迎来变数,变数改写命数,这一改便乱了,原本钦点的那个天下无敌可能会发生改变。

比如某个谁,连续做了二次天下无敌,造出了所有人的不平衡。

如果说只有一个变数,那都不是事,因变数这玩意顶多也就是改变原本的命数而已,该转完的还是会转完,影响的程度不大,但怕就怕变数太多。

变数多了,差距拉大,这是会产生异数的。

比如由于变数的影响,让一个家伙当了三次天下无敌,导致与整体的差距变的更大,让异数有了诞生的条件,而每一个异数吧,那是和原本的方向背道而驰的。

你往左,我往右,进而撕裂,在从撕裂中诞生常数。

届时一个个家伙习以为常,还会照着原本的轨迹前进吗?

呵呵!

逐步随大流,步入趋炎附势的地步,人家怎么做,我就怎么做。

趋炎附势的多了,逆数也要崩出来了。

人家也不是要遵循原本的轨迹,不要想太多,它们单纯就是违法常理而已,或者说潜意识觉得这样的常理不对,对于原本的轨迹来说,常理当然是不对的。

这一个个逆数相当于定数最后的挣扎,能干倒常数,能不能捋顺在谈不迟!

逆数干翻了常数,开始捋顺了,但结果不出意外,捋着捋着歪了。

极其意外的侥幸,就是恰好的歪打正着,依旧如初。

如初嘛,和原本的是一样,但歪的不认为是一样。

不同了,但一如初。

相同。

而歪打正着可是极为稀少的情况,没有特意的安排能歪打正着?做梦!

要是歪打正着的重新立下定数,又一个循环开始。

这一次出现的依旧是变数,但更少!变数成为了少数,减少了弊端效应。

每一个循环,在不停的递减变数,与之相应的变数也将越来越强悍。

直至什么?

直至出现一个与天下无敌并列的家伙。

分出胜负吗?呵呵。

谁也打不过谁好吧,顶多是什么?同归于尽。

两个人同归于尽,或许很搞笑,但这却是很真实的情况,而一步步的发展到同归于尽这种情况可是很难的。

若无需特殊安排,那一个个世生则要雄才大略,这样才能制造出同归于尽这种结果。

这是世生能自主实现的,也是我们造不出来的,因同归于尽是一条死路,解开这样的死胡同虽说不容易,但努努力还是可以了,但解开了一个又有另一个,太麻烦。

所以呀,这同样属于不推荐行列,做不做,做不做得到,那都是不管的,还是说说后续好了。

无敌终有尽,同归于尽。

以这样的方式第五足的确能造出来,但却多出来了一足。

第六足?差不多。

只不过这第六足,太小了,属于第五足溢出来的。

五六之间的世间。

这样的第五足并不完美,至少我们是这样认为的,因两者同归于尽了,带来了不少弊端。

这就导致从世间出来的家伙,需要重新开始,且两人还是天下无敌的那种,这就相当于一个天下无敌的家伙,出去重新当一个小卡拉,有那个必要吗?

于前者而言,的确没有那个必要,但它们是两个人,虽说都是天下无敌,但其中却有一个垫底的变数。

这就相当于世间具备两个出口。

一个在最上层。

谁无敌了,就能出生。

一个在最下层。

谁最为弱鸡,就能出生,但这样最为弱鸡的家伙却是无敌之姿。

那么谁是那个弱鸡?

嗯...娃娃!

一个又一个青出于蓝的娃娃,但每一个娃娃也比较受到前者的打压,因它们是注定青出于蓝的,但允许吗?呵呵。

要知道并列无敌可是违法了曾经的常规,虽说无敌之姿本有变数一份,但...毕竟...本不该争。

若不争,则受照顾以及偏爱。

因无敌曾有它们一份,出世之后,它们放了。

若争,则受打压以及嫉妒。

应这份无敌虽说属于它们,但却不属于这一时。

自甘堕落,甘心吗?

怎么可能甘心对吧。

所以呀,它们的矛头会对准世间,与世间在做一个了断,因源头出自那。

要么呀,让世界与世间断绝。

要么呀,进入世间,镇压当世,也就是重新与无敌并列,但这次并没有同归于尽,这样的话,世界初生的娃娃,可不一定再会受到照顾和偏爱,同样也不会遭受嫉妒和打压,但却会迎来少许的偏袒。

仅仅是少许。

因那个进入世界的家伙活着,仅此而已。

这是绝断。

世间不在会有无敌生,因已共存一世,同样的,世生亦不在有谁在言不败,因做不到了。

这又是另一个循环,因偏袒带来的护持也是有代价的,世间也将因为这种代价从而毁于一旦。

因入世的家伙在支付代价,而为了保持无敌的身份,需要持续的补给。

那么谁来送养分?

若世生不送,只能从世间自取,它毕竟是从外界入世的。

不停的抽取世间养分,迟早会抽干。

所以,是不是需要一个能无限供养的必须品?嗯。

这一鼎,是定鼎。

好端端的一个无敌,却要从定鼎补养,怎么说?自降身份。

不过这算好的了,至少可以不掀起不必要的纷争,所以这一鼎才叫定鼎,也是第六小足。

要是气不过,也不愿意自降身份,简单!把另一个无敌干趴下,但这有一个前提,得从人家手上拿走九鼎,才有干趴的资本,不然顶多是同归于尽。

至于抽干世间,这要看人家同不同意了。

但怎么说,一个变数的重新介入,世间又得掀起风浪。

五鼎本是富鼎,但交给入世的家伙之后,富鼎呀,兴许要成为负鼎。

本不属于世间了,又重新归入世间,不是负是什么?

负数呀,需要补足的。

当耗尽己身一切,也到了补足之时,若不补,不可避免的要抽的更多。

世间存在不少的鼎,但只会越抽越少,直至油尽灯枯。

届时便是抽谁了?

抽世间里的世生。

暗搓搓的不停的消弱,直至全部抽干,抽到只剩下自己一个人的时候,在把自己给抽了,世间成空,耗尽一切,因一人而起,也因一人而终。

届时所有的负呀,世界来背。

背不动,天灾。

抗不动,灭生。

压垮了,崩溃。

崩溃了还不行,磨灭。

灭世还不行,灭迹。

灭迹还不行,无了。

世间成败转头空。

不过谁要是能负的这么狠,也算牛哔了,哈哈!

真可谓是负尽一切,今世可期来生见。

嗯...佩服!

负尽一切可是好事,值得鼓励的好事,但要是做不到,还要去做...啧啧。

那样的下场可不太好,得有心理准备才行,世生可不是吃素的,我们也不是泥捏的。

在做这样的大死之前,得有一个心理预期。

不然呀,有些地方可是狠可怕的,比如说地狱的边缘,那距离地狱一步之遥的地方。

这可不是什么友情提醒,而是严厉警告,凡事可以不商量,但非凡的事还是商量着来为好,在别人还没有成为自己之前,少替别人做主。

瞅瞅我们替你们做主吗?

管你们死活。

【别扯上我们!滚!】

【不过有些事我们还是赞同的,很多时候死亡仅仅只是一场游戏,但有些游戏却是狠恐怖的,比如说罪不至死,又罪无可赦的时候。】

嘻嘻!

娃娃嘛,需要吓唬吓唬,这样才会长记性,而有些娃娃比较顽皮,所以需要教训,这样才会成长不是。

当然,我们的教训那都是很大很大的,所以通常是吓唬了事。

真发配到地狱边缘?不至于不至于。

别怕!

别怂!

【你们就是一群不安好心的混蛋~!】

怎么能这么说。

你们不是挺好奇哀嚎消音,挺好奇寂静的吗?这口味挺重,要不要尝尝?

【哈哈!不至于,好奇而已,过分吗?艹!】

行吧。

说到了哪来着?

额...同归于尽不太合理。

从什么阶段改呢?

一样的是从定数开始,只不过需要未雨绸缪。

比如说建立一个榜单,而这个榜单则是为变数设立的。

在定数收尾的时候会出现变数,这变数有多少,真心不一定,不然怎样叫变数?对吧。

而榜单这回事,则是为大部分变数准备的。

在这个榜单之上,只有无敌是注定的,而其他都是垫底的。

二三四五六七八,一个个排下去。

让倒数第一榜上有名,在定数的基础上加上一个排位,以此来进行抚平。

若抚平的大多数,就算剩下少部分的变数还要紧吗?不要紧了。

它们会自行呼应,或者说回应,比如说变数建立一个暗榜与明榜呼应对立,但暗榜第一争的过明榜单第一吗?

单挑肯定是不行的,所以呀,明榜几乎可以坐实了第一的身份。

就算暗帮超过了明榜第二又能怎样?

定数之局,作数的只有第一位。

不争并列,一争便是第二,这也是名义上的并列第一。

相比于同归于尽,这样的方式自然是更优解。

一围二困。

明榜无疑是被围的,而暗帮则是被困的,当完成轮转之后,困境死路自然转生。

世间争不过,外面还不行吗?对吧。

不过明榜也有一些条件。

其一:同代的问题。

其二:久代的问题。

同贷垫底,榜单末尾。

年代久远,榜单前列。

这样的榜单至少需要三份。

同代一份,岁月一份,候选一份。

无敌嘛,很多时候都是需要争一下的。

同代之间争,争出个第一,竞一个候选。

岁月之间争,争出个第一,比一个高低。

候选之间争,争出个第一,论一个上下。

分一分,这样谁要是等不及了,可以先上不是。

同代最为急切,岁月最为善变,而候选则是筛选。

同代之间最为急切的是谁?

比如说上次成为无敌的那个,这次是榜单末尾,这个家伙最急,马上就要掉了,但至少上个榜单不是?调出去了,也能接受,比如说接受堕落,那在由这个家伙教出一群小家伙上榜,是不是很自豪?是吧。

那么这样的家伙会教谁呢?

是年轻气盛的那一批?还是岁月久远的那一批。

都有。

年轻气盛的和自己很像不是?

看看他人的失败,在反省反省自己是不是挺好?反省完事在挑选那些成熟的,岁月久点的,制造成功的案例,但岁月久的往往不知变通。

那么岁月久远的家伙成功之后落榜,是不是会再度进阶?

嗯。

它们会看到自己失败之后,挑选知道变通的变数,进入同榜,继而进入岁月,在临至高。

当一群变数进入第三个榜单,那么第三个榜单是不是变动的特别频繁?

肯定。

第一轮流做的那种,而掉出榜单的那一批会怎么觉得?第一并不是固定的,上去费劲,争的更费劲,它们反而建立暗榜,建立一个稳固不变动的排名来。

这样的暗榜第一是不是比明榜第一强?

是。

可当暗榜的第一争上了明榜的第一,它又会掉下来,成为第二,进而逐渐下滑。

争一时,而造成名不副实。

暗榜的排名是稳固的,但要是暗榜的第二也搞定了明榜的第一,那之前的第一在暗榜的排名还稳固吗?

自然会发生变动。

稳固的暗榜发生变动,因名不副实了,这就像是一个魔咒一样,而发现这个魔咒的又是谁?

曾经的每一位第一,因它们都掉了,败给了一群变数。

当擦觉了这样的变化这样,它们还会作死的挑战一群变数吗?

估计不会了。

届时又轮到了明榜的舞台。

暗榜宣布不玩了,明榜开玩,你们不挑战了,我们来挑战呗,老是变动也挺烦的,有样学样自行稳固。

同样是单挑,但人家单挑的则是稳定的那一批。

至少这时的暗榜还未扭转成变数,虽说暗地里确实很强,说是碾压明榜也不为过,但人家就算能赢,会去赢吗?

估计不会。

怂了那个明榜魔咒。

明明能打赢,却默默的放水。

当明榜第一,挑战暗榜第一,明榜肯定赢了,纯属人家不想赢,但明榜第二挑战人家的第一就是另一回事了,妥妥的赢不了,人家不放水了。

虽说这样依旧阻止不了,明榜的变动,但要是暗榜的第一转移到明榜的第二呢?

毫无争议。

第一有水分,但第二非常实在。

这样明榜的第一是不是能稳固下来了?嗯。

干掉第二,就能当第一,因为第一也知道自己有水分的不是,所以呀,下来了也就下来了,但毕竟当了这么久的第一,做个老三不过分吧。

嗯。

充当第二的守门员,且当了这么久的第一,被掀下来了,那自尊心也会让这个第一努努力的,比如说重新回到第一的位置。

不过对于老三而言,最为重要的是第二。

第一份多少水分不知道,反正赢了自己,但这个第二的干脆是不知深浅的那种,人家就算真的败了,老三也不知道,谁知道是真是假?

这样,老三击败了老二,重新回到了第一,会不会想想这个老二的问题?

届时呀,当想明白了,这个老大呀,估计就会从第一的位置退下来了。

这也是第一个无敌的结束,届时这个无敌是不是成为了铸鼎的好材料?

肯定的。

血肉是不是无敌不确定,因老二那货太阴险,但信念至少是无敌的,而退下来的老二,是不是也想重新击败这个老大一次?

嗯。

不上台面的交锋。

老二赢了,老大输了,无敌的信念受挫,但自此之后老二从来没有赢过一次,无敌信念又恢复了,并且更加坚韧。

这时候老大知道它赢过,至少曾经赢过,不然老二没必要赢一次,之后一直败,无非是不想输。

而老二又是另一种举动。

它的确曾败于老大之后,但也赢过不少,如今它要做的却是不败,不一定打得过,但至少不会输。

之后...举世。

无敌的信念。

不败的血肉。

铸造不同的鼎。

血肉可自鼎,信念亦可化实。

无敌于世的两个家伙,烟消云散。

血肉自鼎而枯,信念化实而散,尚存生机轮转,无敌已然不必。

它们可以再生,但不一定会想再生。

故举世无敌,亦举世同悲。

一次又一次轮转之后,世间兴许是人尽皆空。

自此五足的第三部分,以轮转的方式完成了两部分,最后的那部分,来自祭祀。

若留于世间,自相铭记。

世间空荡荡,但存有一鼎,存有生机,足以铭记。

若念,可以滞留世间。

若忘,亦可以转世重生。

带着记忆转世是不是挺好?

嗯。

不过有些家伙并不想转世,世间可是它们的美梦好吧。

无敌于世不香吗?

一个人的天下,人均世尊。

里世。

同样的,里世是会灭的,灭于自己作死。

一个人是无敌,但其他人可不会照其心意所想,兴许会把这里世给掀翻,届时这个无敌的家伙不想转世都不行,毕竟玩崩了嘛。

不过...镇压一世好像挺爽的。

至少里世的无敌,不在是单纯的挨打了。

转世了,梦灭了,会忘。

忘的遗在了世间,遗忘了什么?

比如说自己曾当过一世之尊,但很多都想不起来了,而祭祀便是触及的方式,这样的家伙每一个都是世界的新生儿,因它们想留在梦里,所以才会新生,若带来全部的记忆转世,也仅限于无敌的那一时,而不是一世之尊。

是念、是遗,还是忘,有的选。

只不过呀,大多数都是遗忘,自己不曾做自己主,哪怕能做主,但是却不知道。

那这样的情况是不是需要一个替自己做主的?

嗯。

我们呗!

哦...应该是造化。

不过呀,我们不一定有空,造化也不一定有那个闲功夫,所以得提前定下来。

提早给不曾做主的家伙做一回主,选择一份留念,初生如婴,而这一个个婴儿便是天生的祭祀,因它们出自世间,曾以无敌之姿,成一世至尊,但它们不一定懂祭祀。

那么谁来教导这些婴儿呢?

又是一件麻烦事。

为了解决这样的麻烦,留下一定的线索,又得留有一部分忘。

忘记那一世之尊的过去,仅保留那一线生机的曾经,它们或许不太会教导,但却是线索。

至于遗的部分,自然是那些在里世中还获得挺滋润的家伙,或者说又我们做主遗留在世间的鬼玩意。

这是三分。

至于说谁更加适合遗,谁更加适合忘,谁更加适合当祭祀,这就不是我们能决定的了。

造化呀,它并不是万能的。

听天由命吧。

顺便说说祭祀的规格好了。

其一:祭祀。

其二:祭品。

其三:规矩。

祭祀说白了,生灵!

没有生灵怎么祭祀?生灵自鼎,浑然天成。

这是最为基础的祭祀,以自身为鼎的载体,但不是每一个家伙都能成为祭祀的,也不是每一个家伙都能主持祭祀的。

第一次祭祀,需要祭祀的不是别人,而是自己。

姑且算是入门。

其次则是祭品,别名死祭,祭品需要是死的。

要是以牲为祭,等同于把自己给祭死。

死祭顾名思义,自己把自己给祭死了,虽说有些冤枉,但也是正常的错失。

以牲为祭:损伤。

损人不利己的白痴。

以死为止。

就算是浑然天成的祭祀,当另一个自己嗝屁了,祭祀之路也到此为止。

能祭多少次,初期全看九鼎多少足,再有走了多远。

牲祭次,死祭优。

损人利己虽不美,但祭品要是纯净就是另说了,就算是更次的牲祭也是如此。

即是次,当优起来自然更秀。

纯与净两回事。

一个死得其所。

一个心甘情愿。

其三:规矩!

算是正式走上了祭祀的途径?差不多。

以鼎作为承载,而不在是自身,规矩则是为鼎塑形。

鼎有几足,几旁,几首,几圈,这些都是规矩,全部刻在鼎上。

最高的规格,无非是雕刻出完整的鼎,以次来召唤出世间九鼎。

九鼎至少有十足两旁一首雕文,这是至少。

世界不是世间,九鼎并非当初的实质,所以这样的鼎需要九个,每一个都是九鼎十足两旁,第十足需要小,越小越好,因这样的小是对比世间的。

自己与世间相比有多渺小,有点逼数。

九个鼎一根圆柱。

柱子代表第六足,这根柱子是越大越长越好的那种。

通体圆柱,而上下则要看自己,上下都可以是平的,毕竟需要不停的加长加大不是,也可以是尖细的,锋利的同时亦更加稳固。

九鼎一柱:唤鼎。

理论上可以唤出九鼎,但规矩不完善,不完善,唤出来的可能是其他的鼎。

世间的鼎可并非只有九鼎。

在九鼎之前,可还有一二三四五五六七八,而九鼎之上还有十,不然为什么加根大柱子?鼎为什么还有第十足?

世间之外,鼎生十足。

这一足,也是鼎的第六足。

为什么说是十足呢?

因富足的特殊。

富足属于第五,富足出则前四增生,它们多长了四足,这也是富足的原因。

两旁对于两个无敌,一首雕文对应自己,十足之渺小对应如今,增生四足长短不一,对应着五足还不完善。

毕竟只是无敌一条路,之后还有家天下,以及升平世。

鼎画家天下,秉承天下兴。

九鼎越是完善,其体量也会更大更重,直至...动不了。

镇世莫不如是,越往后越复杂,越繁重。

直至祭祀难,需举世之力,世生共勉,至于目的,当然是为了重铸九鼎,让九鼎合一,一柱擎天。

世祭一柱:通天柱。

世生通天。

这一天今朝来世,至死方休。

世驻今朝,世间呈现,世尊赴死,世生未来。

那一日是夕日,同样那也是西方之鼎盛。

归来时,此生莫要在入西,宁可四分五裂,乱世凋零,万劫不复,也绝不入西,因那里是一世之鸿愿,也是新的世间,或者说新界?

当然,我们只是这么说而已。

嘘...说说而已。

有些事罪无可恕,但却可以赦免,西行呗,别在出来了。

至于鼎...嗯...暂时不知道。

嘻嘻。

家天下和升平世还没有弄完呢,怎么知道鼎在哪?不过世间有一座非常牛哔的鼎却是实实在在的,而世界兴许也有一个,也许在东边也说不定。

中东?好像有点味道,不过纯属瞎猜。

是不是应该休息一番了?

有些疲了。

要不要在造鼎?

神兽都只造了几个,为毛要给鼎造这么全?

额...在想想好了,或者说在考虑考虑。

世间允许家天下吗?不知道。

怎么家天下来着?不知道。

但脑子稍微想想也知道这个更麻烦。

同甘共苦...笑话。

苦涩甘甜...啧...笑谈。