对于这部戏周裕除了在武术动作和特效运用上面做过一些修改之外，其他的剧情倒是没有做过多的修改，因此很快让大家三观尽毁的事情就发生了，因为敖丙在第一集也出场了，并且还是以一个完全颠覆了《魔童》这部电影里面的敖丙形象出场的
如果没有《魔童》这部电影的话倒还好，关键是周裕这个牲口是先搞出了《魔童》再搞出《莲花童子哪吒》的，在《魔童》这部电影里面，敖丙可是公认的男神呀，可是这部《莲花童子哪吒》是什么鬼？瞧瞧敖丙在这里面干的那些破事吧，谁看了估计都会直呼辣眼睛的
“啊？敖丙不是哪吒唯一的好朋友吗？为什么这部剧里面的敖丙是这种货色？”
“我草！辣眼睛啊，这货还是我那个帅气无比的敖丙小哥哥吗？这尼玛简直就是个废物二世祖呀，我特么真的无法把现在的敖丙和《魔童》里面的敖丙联系起来”
“不是吧大哥，这个弯转的太大了，我有点接受不了，这特么是敖丙？”
“完了完了，看来我得把我购买的敖丙手办给扔了，这货也太辣眼睛了”
“啊，不要不要啊，这种货色怎么能当我的男神呢？我受不了了，这是在毁我男神呀”
其实这事还是得怪周裕自己，因为《魔童》和《莲花童子哪吒》都是取材于《封神演义》这本书的，但是这两部作品相对于原着来说改动的都非常非常的大，甚至可以说和原着都没啥关系了，因为原着里面很多人很多故事这两部戏里面都是没有，他周裕在没搞出《封神演义》之前就乱搞作品，观众没有个具体参考对象，所以这反差能特么不大吗？
其实真要从原着出发的话，《魔童》显然修改的要更大，因为《莲花童子哪吒》只是删减了很多人物，但是故事整体的走向和哪吒这个人物的具体背景故事都是按照原着来的，可是这部《魔童》就比较天马行空了，除了人物名字一样外，这些人物的故事背景以及整体的剧情发展都和原着没啥关系
首先要明确一点的是，敖丙这个人物其实是完全虚拟出来的，和玉皇大帝，王母娘娘，太上老君这些现实中有神只的神话人物不一样，敖丙这个人物仅仅只是出自于一部小说里面，那些比较正统道教或者佛教的典籍里面其实都没有关于这个人物的具体记载
不过呢因为《封神演义》这本书的影响力实在太大了，而且成书的时间也比较早，所以久而久之这本书里面的某些故事典故就流传出了很多不同的民间版本，而敖丙这个人物出现最多的就是在“哪吒闹海”这个故事中
相信大家对于“哪吒闹海”这个故事都非常清楚的，因为就算你没看过《封神演义》原着也肯定听过很多民间传说的版本，而这次的《莲花童子哪吒》里面的敖丙形象其实就是根据那些民间流传的版本设定的
为什么要强调民间版本呢？因为如果按照原着《封神演义》来看的话，你真的很难说敖丙是好人还是坏人，甚至可以说如果仅仅是看原着的话，哪吒更加像是邪恶一方
按照原着里面的描写，就是哪吒在东海游泳的时候利用自己的混天绫疯狂的搅动海水，然后引起了龙宫震动，于是巡海夜叉就来到海面上查看情况，本来人家也仅仅只是要驱赶一下哪吒的，但是哪吒这人不识好歹呀，不仅不理会巡海夜叉的话，最后更是直接将巡海夜叉杀了
然后敖丙得知了这件事就主动的找上哪吒问罪，桀骜不驯的哪吒又怎么会听敖丙的话？所以两人一言不合就直接动手了，最后敖丙技不如人被哪吒打死并且连龙筋都给抽了，也正是因为哪吒打死了敖丙所以后来才有东海龙王水淹陈塘关誓要找哪吒报仇
这就是原着里面描写的情节了，从这些描写来看，你觉得谁是对的？
而那些民间流传的版本就不一样了，基或许是因为哪吒这个人物在世人心中有很高的名气，所以为了突出哪吒的英雄形象，这些民间流传的版本都是会把敖丙这个人物给特意黑化一下的，比如说哪吒是因为东海龙王一家要吃童男童女所以派出巡海夜叉去到处抓捕童男童女，哪吒看不过去所以才出手打死了敖丙的
不管敖丙到底是好人还是坏人，基本上那些传统的讲哪吒故事的影视剧在演绎这段故事的时候也都是会特意黑化一下敖丙的，不然哪吒的英雄形象是立不起来的，这部《莲花童子哪吒》差不多也是这样的
虽然现在剧情还远远没有到“哪吒闹海”的时候，但是为了让后面的剧情看起来更加合理，这敖丙一开始出场的戏份就已经彻底把这货恶劣的性格给演出来了，对比下《魔童》里面那个帅气善良的敖丙，现在的敖丙可不就是辣眼睛嘛
因为敖丙这货的荒唐（和九尾狐在天宫乱搞并且被灵珠子撞破），让敖丙和他老爹好不容易得到的参加蟠桃大会的名额被女娲娘娘给剥夺了（敖丙想要藏身于东海龙王腰带里混进天宫参加蟠桃会，但是被把守南天门的灵珠子和杨戬识破了，并且还动手打伤了他们父子，女娲娘娘觉得来者是客，并没有追究敖广私自带敖丙上天参加蟠桃会的罪责，并且为什么表示歉意破例允许他们父子一起参加蟠桃大会），于是敖丙和灵珠子的梁子就算结下了，这也为后来哪吒打死敖丙埋下了伏笔
接下来的剧情差不多和原着《封神演义》差不多，那就是纣王在女娲庙写淫诗亵渎女娲娘娘，而不巧的是这一幕恰好被女娲娘娘看到了，不过和原着有区别的是，女娲娘娘看到这一幕仅仅是不开心而已，并没有像原着里面描写的那样仅仅是因为一首诗就派九尾狐去迷惑纣王祸乱陈汤江山
所以说这版本的女娲娘娘更加具有人情味也更加让人喜欢，从她对待敖广父子以及对待纣王的亵渎这件事的处理态度就看出来了，这位是真正的通情达理，慈悲为怀的女神