托勒密国宗教祭司不仅要在神庙里履行自己的祭司职责侍奉神明，还要在所在之地管理民生，教育民众，托勒密国祭司所谓的休息时间就是要干这个的。
所以像泰丽努特，哪有那么多时间像现在这样在家里待着？现在该是泰丽努特去管理民生、教育民众的时间才对。
由此，泰丽努特才会顺理成章的提起恩法利亚。
而恩法利亚要做此事的原因也很简单，就是法典事和教育改革事。
虽然嬴宏编写的第一部托勒密国法典还在娜菲迪利的手里在天上飞着呢，不过阿尔西诺伊三世的电报书信不是到了嘛。
翻译人员读完电报书信，托勒密五世和贝勒尼基三世就此事做了商议，认为可行，毕竟阿尔西诺伊三世不会坑托勒密五世和贝勒尼基三世吧？
既然王权认为可行了，托勒密五世和贝勒尼基三世便再和旁边的章平等人商讨此事。
现在托勒密国是大秦帝国藩国了，章平等人自然可以涉及托勒密国军政之事了，法典事和教育改革事又是嬴宏提议并决定的，章平等人自然无异议。
秦派认为此事可行，托勒密五世和贝勒尼基三世便再找阿帕涅斯和恩法利亚商讨此事。
其实托勒密五世和贝勒尼基三世也不是要立刻开始以法典为文本实行教育改革，毕竟托勒密国还有对外作战和对内平乱两件大事呢。
就算娜菲迪利带法典回来了，托勒密五世和贝勒尼基三世与嬴宏和阿尔西诺伊三世商量着也是要至少等托勒密国内部基本安定了再推行教育改革。
阿帕涅斯对此事没有什么反应，毕竟谁都能一眼看出来，法典和教育改革是冲着宗教祭司去的，甚至文官系统还能从中获利，阿帕涅斯自然是支持教育改革的。
但也说了，谁都能一眼看出来法典和教育改革是冲着宗教祭司来的，所以恩法利亚明面上不反对此利国之事，但暗地里也不认可此害己之事。
又为贝勒尼基三世操办祭祀祷告伊西斯事，恩法利亚便也能猜出大概，所以恩法利亚以泰丽努特试探斯科帕斯的反应。
如果斯科帕斯在贝勒尼基三世祭祀祷告伊西斯事上有反应，恩法利亚正好与斯科帕斯互佐，连带着挫败教育改革事。
而如果斯科帕斯没反应，那，恩法利亚就再想别的办法呗。
果然，斯科帕斯开始犹豫了“大祭司恩法利亚有说什么吗？”
“没有，父亲，您……”不知泰丽努特是想劝说什么，但被斯科帕斯示意打断了。
此般时刻，斯科帕斯要独立完成对如此大事的思考。
现在基本可以确定是阿尔西诺伊三世在北平怀孕了，而且很大概率怀的是嬴宏的孩子，要不然阿尔西诺伊三世也不会确定不下回国时间。
如此一来，斯科帕斯就有危险了。
倒不是说阿尔西诺伊三世怀的这个孩子会对斯科帕斯造成威胁，也不是说阿尔西诺伊三世和嬴宏有什么就一定会对斯科帕斯造成威胁。