众所周知，大学社团种类繁多，可以满足学生不同的兴趣和需求。大一的时候，社团会进行纳新活动。很多学生好奇，大学当中有哪些种类的社团？下面学姐给大家介绍一下大学当中的一些社团。
1. 学术类社团：这类社团通常由对某个特定学科或主题感兴趣的学生组成。他们可能会举办讲座、研讨会、论文比赛等活动，以加深对学科知识的理解和探讨。
2. 文化艺术类社团：这类社团提供了展示学生才艺的平台，如音乐、舞蹈、戏剧、美术等。他们可能会举办音乐会、画展、戏剧表演等活动，以丰富校园文化生活。
3. 体育类社团：这类社团旨在提高学生的身体素质，增强团队精神。他们可能会组织各种运动比赛、训练营、远足等活动。
4. 社会服务类社团：这类社团致力于为学生提供参与社会服务的机会，如志愿者活动、慈善活动等。他们可能会组织社区服务、捐款活动、帮助弱势群体等活动。
5. 创业类社团：这类社团旨在培养学生的创业精神和创业技能，通常会举办创业比赛、商业计划书撰写等活动。6. 科技类社团：这类社团主要关注科技领域，如计算机科学、电子工程等。他们可能会组织编程比赛、科技展览等活动，以提高学生的科技素养。
7. 语言类社团：这类社团旨在为学生提供学习外语和文化的机会，如法语社、日语社等。他们可能会举办语言角、文化交流活动等。首先，要了解每个社团的性质和活动。每个社团都有其独特的特点和活动，这决定了你是否对其感兴趣并愿意投入时间和精力。通过查看社团的官方网站或与学长学姐交流，可以了解社团的基本情况。
2. 考虑自己的兴趣和特长
选择社团时，要考虑到自己的兴趣和特长。这将有助于你在社团中获得更好的体验，并增加你的成就感。例如，如果你喜欢运动，可以选择加入篮球或足球社团。
3. 社团的规模和氛围
社团的规模和氛围也是需要考虑的因素。大型社团通常有更多的活动和机会，而小型社团则可能有更亲密的氛围和更容易融入。你可以通过参加社团的招新活动或与社团成员交流来了解社团的规模和氛围。
学生社团是指学生在自愿基础上形成的各种群众性文化、艺术、学术团体。不分年级、系科甚至学校的界限，由兴趣爱好相近的同学组成。[2]在保证学生完成学习任务和不影响学校正常教学秩序的前提下开展各种活动。目的是活跃学校学习氛围，提高学生自治能力，丰富课余生活；交流思想，切磋技艺，互相启迪，增进友谊。种类很多，如各种学术、社会问题研究会，文艺社、棋艺社、影视评论社、摄影社、美工社、篆刻社、歌咏队、剧团、篮球队、足球队、信息社、动漫社等。了解了这些社团的分类后，你就可以根据自己的兴趣和目标来选择适合自己的社团了。不过，记住在加入社团之前，一定要仔细思考自己的时间和精力是否足够，以免影响学业。同时，也要积极参与社团活动，结交新朋友，拓展自己的人脉和视野。希望你们都能在大学生活中找到属于自己的乐趣和成长空间！
符箓术起源于巫觋，始见于东汉。[1]《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。“后失其符，为众鬼所杀。”
道教在长期传习符箓术的过程中，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。归纳起来主要有如下四类：
（一）复文。多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。主要见于《太平经》。
（二）云篆。据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。
（三）灵符、宝符。由更为繁复的圈点线条构成的图形。
（四）符图。由天神形象与符文结为一体的符箓。这类符箓也很多，在古墓葬发掘中，亦曾发现过这类符箓。
符头
一、自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的\"三勾\"就是代表三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此\"三勾\"时应暗念咒语：\"一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。\"一笔一句须恰到好处，就是所谓\"踏符头\"。\"符头\"也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以\"敕令\"为符头。如无\"三勾\"三清符号时，必须咒曰：\"天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。\"即可。
符胆
二、符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座于这一张符令之内，把守此符的门户。一般常见的符胆是\"罡\"字，也有\"井\"字，也有\"马\"字，\"化\"字等不胜枚举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。
符脚
三、\"叉符脚\"，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有极其重要的地位。（注：榔梅符法：符顶上三勾代表“三昧真火”）
画符仪式
一、画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼（尤其是道士），有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神只——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。（1）笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。（2）水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。