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无论天幕下老祖宗们如何议论纷纷,天幕上综艺还在继续播放,小撒老师开场过后,是四位当代读书人解读《史记》。

张大可:“《史记》是记载三千年历史的一部纪传体通史,刚才几位出场的历史人物,烘托出了《史记》里两大要素和特点。

一个是纪传体,一个是通史。从黄帝到秦始皇,到张骞,它贯通了三千年。

《史记》它是有五体构成,《本纪》十二篇,是写帝王的;《世家》三十篇,是写诸侯的;《列传》七十篇,是写名臣将相和社会各界代表人物的。

这三体在一百三十篇中,占了百分之九十的篇幅。”

蒙曼:“其实最好的一点在哪儿呢,《史记》以人物为中心。

它写了四千多人物,精雕细刻的人物就有三百多。

比方说,我们知道屈原是一个什么样的人,他有着什么样的志节,有着什么样的遭遇。

那是司马迁的《屈原贾生列传》,其文约,其词微,其志洁,其行廉,推此志也,虽与日月争光可也。

所以它是一个三千年的英雄群像,就这么栩栩如生的,如同刚才演绎的那样出现在我们面前了。”

张大可:“《史记》有很大的一个特点,就是实录,司马迁在《项羽本纪》把项羽塑造成一个传奇英雄的形象。

可是在《史记》的其他篇目里面,比如说,《高祖本纪》《陈丞相世家》里又补叙了项羽的性情比较残忍的一面。

《汉书》的作者班固,他对《史记》有这么一个评价:不虚美、不隐恶,这就是写史的实录精神。”

九州一色的霜:虽然司马迁黑卫霍,把他们写进《佞幸列传》里,但是在众多修史的史官里,他算是比较客观的了。

草莓奶糖:毕竟卫青骑奴出身,本来就不被当时世人所喜,司马迁又跟李广一家私交不错嘛。

始皇大大的狗:辩证看待吧,说实话是我我高低要偷摸写点坏话,他其实已经算收敛了。

刘彻眉头一皱,什么玩意儿,他的卫霍被司马迁写进《佞幸列传》了?他又不是不想给李广封侯,自己不争气能怪谁。

猪猪陛下暗想,这次可不兴这么写了啊,他的帝国双璧值得最好的。

卫青霍去病倒是无所谓,放在哪里都行,起码司马迁是如实把他们的功绩写下来的,朝中不知多少人就盼着拉他们下马。

正在收拾行囊准备出游的司马迁听到这里,有些尴尬地咳嗽一声,看来以后一定是出什么事了。

那这次他要不再看看?好像后人对他把卫霍放在《佞幸列传》里还挺不满,他的《太史公书》得力求完美。

天幕上,读书人们还在继续解读《史记》:

“西汉王朝在汉武帝的时代是一个多民族的大一统的王朝,在这个时候,基本上实现了思想、政治、文化的统一。

司马迁是站在这个多民族融合的大一统的时代,叙写了多元包容的文化和历史。”

蒙曼:“是的,这个戏剧中出场的第一个历史人物是黄帝,《史记》把华夏民族的源头追溯到黄帝。

黄帝统一诸侯,立家建国,家国一体的产生是黄帝的功绩,这就是司马迁以大一统历史观,站在华夏民族历史的坐标系上给出的一个起点。”

张大可:“对,这个就是现在我们说的华夏民族共同体,一个大家庭,就这样构建出来了。”

九州一色的霜:感谢始皇,感谢太史公,所以华夏民族自古以来就是一个大一统的民族。

草莓奶糖:想想现在,天南海北,幅员辽阔的祖国,我一辈子都逛不完,真的是太幸福了。

唐—李白:有生之年,李某希望能看遍名山大川,海洋大漠,歌我华夏,颂我炎黄。

明—徐霞客:徐某毕生所愿与诗仙一样,徐某已经在路上了,这一路虽艰难险阻,却也其乐无穷。

明月松间照:看得我都想辞职了。

草莓奶糖:嘿嘿,我马上毕业了,毕业第一件事先出去玩一圈。

观众们蠢蠢欲动,老师们还在继续:“《史记》首创了民族史传,里面有《匈奴列传》,《东越》列传,《南越》列传等等。

司马迁写出了一部多民族走向融合的历史,这就是和而不同,美美与共的修史观念,其内核就是多元包容的大一统思想。”

蒙曼:“那么很多人只知道司马迁,其实《史记》的总设计师是他的父亲——司马谈。”

蒙曼老师:“司马谈就是想要写《太史公书》的,司马谈说,汉兴海内为一统。

那这时候明主贤君、忠臣义士,这些事情是我们应该记录下来的。”

张大可:“司马谈临死的时候,就是让司马迁修这个千年之史,他爸爸没有写完,他要写完的,他不能辜负的。

是这样的一个信念,所以就是父子两代人这样的一个精神传承,也支撑着他在困境中写完了这样一部巨着。”

蒙曼老师:“司马迁生逢其时,他不仅游历大汉的江山,而且他的父亲口传身授,他自己又转益多师。

其实就是读万卷书,行万里路。

读万卷书就是司马迁十岁的时候就开始诵读国文,他跟孔安国学,跟董仲舒学,这是当时最厉害的学者。

然后行万里路就是,他二十岁的时候,那是他爸爸资助他壮游,这个就为这部伟大的着作奠定了坚实的基础。”

九州一色的霜:好好好,原来大家没成名都是啃老族。

明月松间照:杜甫\/苏洵:你心脏谁呢。

杜甫\/苏洵:不是你们后人什么毛病,就非得说出来让我们社死是吧!

明月松间照:嘿嘿。

张大可:“所以他最终才能写出这样一步,究天人之际、通比古今之变、成一家之言的史学巨着。”

最后,张大可老师总结到:“聊了这么多,我们也非常期待主创人员的典读会,是怎么来识读《史记》的。”

视频这时画面一转,又来到了主创门的典读会。

撒贝宁说,自己这次穿越了两千多年的时光而来,就是为了看一看李时珍究竟是怎么写出这样一部史诗巨作的。

司马迁看了自己的外孙一眼,他告诉撒贝宁:“我像他这么大的时候,我父亲告诉我,修史,是我们司马家的使命。”

随着他这句话落下,画面缓缓陷入了回忆。

司马谈正在教导小小的司马迁背书,司马谈:“背。”

司马迁:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。”

司马谈问他:“此为何意?”

司马迁:“我司马氏,始祖为黄帝之孙,颛顼时的重黎氏。”

司马谈又问:“始祖们都是做什么的?”

司马迁:“重是天官,观星象,定历法;黎是地官,执掌农事,重黎氏分司天地。”

司马谈微微点头,显然对儿子的对答如流很是满意,他语重心长地对幼年司马迁道:

“我司马一族,历经尧、舜、禹、夏、商、至周,世代为天官,掌管历史。”

司马迁一脸向往,他语气坚定,对父亲道:“我长大了也要当史官。”

司马谈大笑道:“是吗?”

这时,镜头转回小撒老师和老年司马迁,小撒老师眼睛带笑地望着身旁不再年轻的太史公,仿佛在为那个小司马迁的远大志向而动容。

老年司马迁却不发一言,他没有看撒贝宁,他只是眼神坚定地,看着那个幼年许下鸿鹄之志的自己。

九州一色的霜:老戏骨就是老戏骨啊,就这一个眼神就能直接让我瞬间沉浸式代入了。

草莓奶糖:真的,他站在那里,我觉得他就是司马迁本迁。

西汉时期,真·司马迁本迁看着视频里那个自己,也觉得后世这个演员扮的确实不错,有板有眼的。

他的父亲司马谈看到这里也笑了:“悦娘子这视频里的司马谈也颇有为父之风,不错,不错。”

然后他问司马迁:“迁儿,你的行囊可都装点好了?”

司马迁向父亲行了一礼:“是,父亲。”

司马谈把儿子扶起来,紧紧握着他的手,嘱咐道:“迁儿,虽然悦娘子已经告诉我们,你的《太史公书》最终成书,但你仍不可因此自满,而是更当勤勉,你可明白?”

司马迁又是重重一礼:“孩儿明白。”

司马谈满意地点点头:“去吧。”

司马迁拜别父亲:“父亲保重,孩儿定不会辱没我司马一族的声明,这一次的《太史公书》,孩儿必定更加尽心竭力。”

司马迁说完,背上自己的行囊,头也不回地往外走去。他边走边继续看天幕,权当路上解闷了。

天幕上,现代演员扮演的司马谈对司马迁道:“史官。不仅要记述先贤,还要实录当下。”

小司马迁:“那我先记一件事。”

司马谈:“何事?”

小司马迁掷地有声:“从今天起,司马迁要做史官。”

司马谈一脸惊讶:“你要做史官?”

小司马迁一脸骄傲地点头。

司马谈再次大笑出声,为儿子小小年纪就有如此鸿鹄之志,他对司马迁道:“好孩子。

今天,为父要赠你一支笔,就作为,你的‘史官之笔’。你要记住,史官要敬畏自己写下的,每一个字。”

小司马迁又点头,表示他记住了,然后双手珍而重之地接过这支陪伴了他一生的“史官之笔”,司马谈开怀无比。

老年司马迁也含笑地望着这一幕,仿佛父亲对他的殷殷教诲还近在眼前,可再细看,那笑中分明带泪。

司马谈带着畅快的大小声,带着小小的司马迁缓缓步入黑暗,大幕落下。

俞悦:“幸好我看过一遍了,不然我就要哭了,别问,问就是感情充沛,之前有人说我有病,我觉得他才有病。”

九州一色的霜:啊这,看这种综艺真的很难能够忍住不落泪吧,其实我也是二刷,但是还是会鼻酸。

草莓奶糖:这搁谁谁不感动啊,但是感动归感动,我总觉得小司马迁和小杨恽的小发包都好可爱啊。

咪咪是只小猫:这不是巧了吗这不是,我也好想摸摸他的总角,手感一定很不错。

明月松间照:我究竟什么时候才能不被你们清奇的关注点带偏啊。

二凤陛下表示这题我会,他家一堆小孩,他当场让婢女给李泰也梳了两个小包包自己挼。

别说,手感还真不错,来自二凤的肯定。

李泰:......所以耶耶,你生我就是为了玩的是吗。

二凤:嘻嘻。

天幕上,司马迁从回忆中回过神来,小杨恽还在继续背书:“迁生龙门,耕牧河山之阳,年十岁则讼古文,二十而南游江、淮。”

司马迁肯定道:“恽儿聪明。”

司马迁的女儿对小杨恽道:“恽儿,不要打扰外祖和客人说话,走,娘带你读书去。”

小杨恽向司马迁和撒贝宁分别行礼:“外祖,我告退了。”“先生,我走了。”

小撒老师一脸被可爱到的表情,两人都笑着目送他们母子走远。

这下连俞悦都有点受不了:“坏了,真的可爱麻了,果然别人家的崽崽永远都是乖巧懂事。”

始皇大大的狗:不瞒你们说,我最爱干的事就是把我小侄女抖哭,然后赶紧把她妈摇过来哄。

咪咪是只小猫:那你是真的狗。

明月松间照:可远观而不可亵玩的一大物种之一——人类幼崽。

俞悦:“没错,我们还是继续看《史记》吧。”

老祖宗们:又来了又来了,虽然喜欢,但不想要,这不是叶公好龙是什么!这些后人也真是的,不就多双筷子的事吗。

视频里,撒贝宁对司马迁道:“刚才杨恽的那一句,应该出自您写的《太史公自序》。”

司马迁:“父亲让我从小在家乡耕读,直到我二十岁,才受父命,离家壮游山河。”

镜头切到了青年司马迁的舞台。

观众们一看,乐了。

九州一色的霜:这不是温太医吗。

草莓奶糖:某娘娘传里的那个温太医吗?

始皇大大的狗:就是他,救命,他怎么跑来这里cos太史公了,是因为他俩有共同话题是吗。

俞悦:“......不愧是你大狗老师,你这id取得妙啊,你是真的狗。”

西汉—司马迁:???

不是他怎么有种不祥的预感,这个有共同话题怎么听着不太对劲。

然而这次现代观众们都默契地谁也没开口解释,总觉得这也太地狱了,咳,他们还是认真看综艺吧。

地狱笑话过后,众人继续安心看综艺,视频里,青年司马迁拜别父亲,他要去行万里路了。

临走前,父亲司马谈对他说:“迁儿,用这支笔,记下你看到的一切。”

司马迁仍旧像小时候那样,双手接过那支笔,他对父亲郑重承诺:“父亲,迁儿记下了。”

小书童在后面追他:“先生,等等我。”

主仆二人走出家门,开始他们的壮游之旅。

九州一色的霜:不知道为什么,想到了意气风发这个词。

始皇大大的狗:这个词真的好适合形容他们。

草莓奶糖:开始了开始了,这何尝不是古人们另一种形式的龙场悟道呢。

唐—李白:龙场悟道?

俞悦:“这个龙场悟道说来话也挺长的,是明代王守仁先生的人生经历,他也被称为‘千古第一完人’以后有机会我们也说一下他。”

明朝以前老祖宗们倒吸一口凉气,千古第一完人,这个王守仁得是什么人才能有这种称号啊。

朱元璋听了这么多天天幕,可算露出点笑意,天幕总算又提到他大明了,还是千古第一完人。

俞悦直播了这么久,大家大概也知道文德和武德相比一样重要,Judy和他爹一样,总算开心了。

王守仁听到天幕说自己是千古第一完人,也有些惊讶,不过惊讶过后,他马上想到华夏名人定律。

看来他也是要历经磨难才能在这龙场悟道成功了,王守仁一时不知道该哭还是该笑。话说龙场在哪来着,要不他先提前去踩踩点?

明朝的陛下们开开心心地接受了这位大家是大明生人,阳明先生则是心中忐忑不知前路,也算是有人欢喜有人愁了。

而这边的天幕上,司马迁主仆离家以后,四处游历。主仆二人走着走着,走到了九嶷山。

书童有些疑惑,他问自家先生:“先生,这里就是九嶷山了,可是我们为什么要来这儿呢?”

司马迁温和地答到:“追怀瞬帝的美德。”

舞台随着他的这句话缓缓拉开帷幕,是一群上古先民,他们正追随着大舜:“大舜,大舜,等等我们。”

舜正背着一位老者前行,他看着追来的人们,有些惊讶:“舜何德何能,值得诸位舍家追随。”

先民甲:“因您有忠孝的美德。”

先民乙:“因您有礼让的美德。”

先民丙:“因您有这些美德,所以追随您。”

旁白声音响起,是司马迁的声音:“舜帝二十岁时,就因为孝顺而闻名,他走到哪里,美德就在哪里流传。

相传,一年的时间,舜帝居住的地方,就会成为一个村落。”

撒贝宁接到:“两年,就会成为一个小城邑。”

两人一起到:“三年,就变成了大都城。”二人相视一笑。

司马迁欣慰地嘉赏撒贝宁道:“你读书,记得很牢。”

小撒老师又是那副一脸骄傲的小表情:“谢谢先生夸奖。”

上古时期,先民们追随大舜而去,他们对大舜说道:“追随您,我们会过上好日子。”

大舜对大家郑重承诺:“我一定努力让大家过上好日子。我会对待你们的亲人就像对待自己的亲人。

我们把每个小家,聚合成一个大家,从今以后,咱们就是一家人。”

先民们齐声:“对,咱们就是一家人。”

青年司马迁追怀舜帝,他对自家书童道:“以忠孝传善天下,天下明德皆自虞帝始。”

老年司马迁:“《五帝本纪》,我写舜帝的文字总得最多,就是想把舜帝的忠孝。”

撒贝宁:“百行孝为先。忠孝传家后来成为了世代相传的华夏家风,这要感谢您的记述。”

司马迁摇摇头:“要感谢大舜。”他向天长长一礼。

这时,先民们也向大舜齐齐行礼:“谢大舜。”

九州一色的霜:这里的《书》是《尚书》,和第一期联动起来了。

始皇大大的狗:脑子里自动响起:禹敷土,随山刊木,奠高山大川。

草莓奶糖:话说这种综艺真的很适合当做儿童启蒙来看吧。

唐—韩愈:没错。

韩愈边上课边在教室里转悠,他把书卷起来,敲一敲正在打瞌睡的学生的头,给那个学生吓一激灵。

学生猛地从坐垫上站起来,嘴里念念有词:“先生,这题我会解,我真会。”其他学生哄堂大笑。

韩愈摇头:“你们平时觉得先生们讲课枯燥无味,如今悦娘子播放的综艺如此解读《史记》,生动有趣,你又文地不学?”

学生挠头:“先生,学生,学生不是故意的。”

韩愈:“那你为什么不做学问,而是要在课堂上睡觉,你这个年纪你怎么睡得着的?”

韩老师手中的戒尺蠢蠢欲动,看来这位倒霉蛋今天是免不了手肿了。

综艺里,告别九嶷山后,青年司马迁又和书童一起登上了会稽山巅,追怀大禹:“遥想大禹会盟诸侯盛况。”

画面转到大禹的舞台。

大禹:“诸位都是一方诸侯,今日召集大家会盟,共同祭祀天地,是为了合为一体,安定家园。”

诸侯:“合为一体,安定家园。”

撒贝宁:“大禹的事迹,我记得您在《夏本纪》中做了记载。”

老年司马迁:“我记大禹,很多出自《书》中的《禹贡》一篇。”

另一个舞台上,青年司马迁对小书童说到:“会稽山不仅是大禹会盟诸侯的地方,也是他的后世子孙越王勾践被困之地。”

画面转到春秋时期,越王勾践携族人,在会稽山祭拜祖先大禹,他们举行了盛大的仪式。

礼毕后,勾践的儿子问他到:“父王,祖先为什么葬在会稽山?”

勾践对小公子道:“他治国有方,天下安定,在此会盟诸侯,功成而崩,就地安葬于会稽山。”

小公子:“先祖崇高。”

勾践回忆起往事:“我曾被吴王夫差困于会稽山,从一国之君沦为奴仆,我那时时常感慨‘吾终于此乎?’”

小公子也想起吴越往事,他对父王道:“父王卧薪尝胆,终一雪前耻,护住了越国。”

越王勾践对着祭坛的方向道:“越国还在,家国无恙。后世子孙勾践携族人,再拜,先祖!”