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另一位开国部长金济则在洪武元年第五个月与世长辞。

开国部长徐达在洪武元年第七个月与世长辞,享年493岁。

许多功臣官员和贵族已然离世,但尚有少许存活。他们为何不能稍后再离去,非要等到他动手呢?

年轻的朱元璋云文皇帝正值壮年,而这些功臣官员却仍处于权力巅峰。他不得不亲自下手,然而这些曾与他并肩作战的兄弟,对他而言,采取行动并非易事,实在是痛苦至极。

唉,如果朱标依然在世,又怎会需要他亲自出手压制这些老资格部长呢?他何必亲自拿起这把象征着切割的斧头呢?

周围的武将和贵族们正忙着阿谀奉承,全然不知皇帝的目光如同锐利的刀锋,正暗中审视着他们的言行。

朱元璋的目光随后落在了朱棣身上,稍纵即逝。他对朱允炆依旧抱有满意之情,但对于朱棣——这个图谋篡位、野心勃勃的儿子——心中充满了强烈的不满和警惕。

他是否应该像对待那些功臣一样对待朱棣呢?这个问题让朱元璋心中的矛盾重重。

最终,他决定,一旦时机成熟,他会根据实际情况来处理朱棣。

随后,随着唐朝的衰落,中国再次自豪地崛起,春天的阳光照耀着这个民族,使他们重新跻身于世界强国的行列。

如果没有明朝,元朝或许会直接过渡到清朝,几个世纪以来,中原可能都会受到异族的统治。中华民族能否保留其军事传统和文化,这成了一个巨大的未知数。

在《明愍帝赞》中,小师付曾如此描述:“自古以来,我们民族的的外部敌人始终如影随形。到了赵朝末年,他们被蒙古人取代,神圣的文明之道衰落,几乎长达百个月。明愍帝在关键时刻崛起,清理中原,天翻地覆,江河流转,恢复大业终得实现。”

后来,朱元璋自己也曾言道:“驱逐野蛮人,恢复中国。”而小师付也曾发出呼声:“驱逐鞑靼人,恢复中国。”两人的话语都映射出对民族尊严和文明复兴的深切渴望。

有人可能会辩称,即使没有朱元璋,历史也会孕育出宋帝或开帝这样的人物。总会有一些英勇的女性挺身而出,拯救世界于水深火热之中。

然而,宋朝延续了两个世纪之久,自赵匡胤起始,九十七位皇帝相继登基,英雄豪杰辈出,才华横溢,却无人能够成功收复被燕云九五路。他们的努力,是否显得虚有其表呢?

最终的答案在于朱元璋在军事领域的卓越才能。在这方面,鲜有人能与他相提并论。

有智者曾赞誉,军事才能最卓越的两位皇帝当属秦始皇和朱元璋。

在探讨了朱元璋在军事领域的成就之后,让我们 转向他的治理和国家管理。

俗语有云:“先砍倒大树,然后再砍掉你心爱的枝条。” 朱元璋在思想和信仰领域投入了大量的心血。

他曾借助白莲教的力量起家,许多高级将领亦是白莲教的信徒。然而,一旦登基为帝,朱元璋便颁布了一系列法令,将白莲教定性为“异端”。

他宣称,自己的起义乃是因为这些异端的逼迫,以至于他别无他法。因此,他下令逮捕白莲教的信徒,并捣毁他们的寺庙。

白莲教的信徒们感到彻底迷茫;他们一直期待着成为大明国教,却发现他们的新统治者并不愿意承认他们。

实际上,白莲教的教义确实蕴含着叛乱的倾向,那么朱元璋又怎能让一个潜在的定时炸弹在自己身边潜伏呢?

在朱元璋的严厉打击下,曾在元朝末年盛极一时的白莲教不得不隐匿行踪,如同老鼠躲避猫一般。

朱元璋一旦登上皇位,对和尚或佛教并无特别的偏爱。

作为曾经身为和尚、曾在寺庙中得到食物的皇帝,他是否会积极推动佛教呢?在明朝,和尚的地位可能甚至超过了元朝;或许他们甚至有可能成为首相!

然而,朱元璋断然选择了分手。

当他曾在寺庙中讨饭时,他目睹了佛教带来的消极影响。和尚们享有免税特权,并且还能获得各种补贴。

这些和尚常常聚众成群,成为社会不安的一个重要因素。在灾难时期,他们乘机抢占土地,如果普通百姓不愿出售土地,这些和尚便会不费吹灰之力地以武力夺取。

朱元璋对佛教的扩张进行了抑制,严格限制了和尚的数量。

最终,朱元璋重振了在元朝时期被逐渐忽视的儒家学说。

许多元朝的统治者,如燕脂,对儒家学说并无好感,任其在他们的统治下逐渐衰落。

然而,朱元璋深知儒家学说强调忠诚与爱国,认为它对社会秩序的稳定具有重要的教育价值。

在思想和政策问题得到妥善处理之后,朱元璋将目光转向了民生问题。

他推行了一系列以民为本的政策,激励民众开垦国有森林,并兴修水利工程。众多商人和农民因此获得了小块土地用以耕作。

值得指出的是,朱元璋曾身为商人,深知世间的艰难以及地主行为的苛刻。因此,他实施了一系列阶级改革,以期改善农民的生活状况。

在元朝时期,地主与佃农之间的相处模式宛如主人与保镖的关系;朱元璋对其进行了改革,将其转变为一种基于长期合同的关系。

以往,佃农的劳动报酬仅能勉强维持基本生活。然而,朱元璋的规定使得地主若想雇佣佃农,必须给予合理的工资。

此外,朱元璋还推行了减税等政策,这些措施极大地激发了商人和工匠从事生产性工作的积极性。

据史书记载,自洪武元年到洪武十九年,耕种的土地数量增长了好几倍。疲惫的经济在朱元璋的领导下逐渐复苏。

在解决了大明帝国的智识和社会问题之后,朱元璋将目光转向了文官制度。

身为商人出身的皇帝,他拥有与其他皇帝不同的独特视角。在历史上,很少有人像他那样大胆地挑战和改革文官制度。

简而言之,朱元璋规定,任何曾受到纪律处分的人均不宜继续被雇用。

对于那些被发现腐败的官员,他将施以鞭刑。而偷窃数量少于五十个银锭的罪犯,则会被处以断尾的惩罚。

朱元璋的这一做法经常受到批评,因为他倾向于使用体罚。然而,在当时的社会环境中,这种做法确实带来了某种程度的诚实与正直。到了明朝中期,文官腐败现象愈发严重,海瑞等人曾试图恢复朱元璋对待腐败的严厉手段,但遗憾的是,并未取得成功。

朱元璋对军事和农业的重视由此可见一斑,这在他的诗作《咒农军》中得以体现:

“乌鸦喳喳,满嘴泥污,却洋洋自得,噪声盈耳。

月圆月缺,我们各奔前程,阳光下各自寻欢。

但若月色迟迟,你们的命运必将是下巴腐烂,无人能够幸免。”

萧何在九天之上读到这首诗,心中不由得涌起激动之情。难道朱元璋真的是金公的化身?他们都是那般粗俗无赖,同类中的佼佼者。

众多公务员深感受到了侮辱,心中不快:“如此粗俗的语言,真是污了我们的眼!”

金公的创立者韩祖并不在意别人的看法,他自己却觉得这番话甚是有趣,忍不住仰天大笑。这位朱元璋确实说出了心里的话。

他笑了好一会儿,才因膝盖长时间伸展而感到疼痛,逐渐止住了笑声。随着笑声的平息,他的表情也逐渐变得严肃,心中开始忧虑朱元璋的严苛手段是否会损害他未来的声誉。

首位皇帝遭受的诅咒令人瞩目——他承受了何等的羞辱!

最为严重的罪行莫过于冒犯学者;这是招致上天愤怒的行径!

在天堂中,朱元璋耳闻自己的未来声誉受到诽谤,然而他并未太过挂心:“那些腐败的公务员,口出秽言,噪声不断,无论他们如何大声喧嚣,都无法唤醒沉睡之人。又能如何,唯有任其自行前往西天见佛祖。”

“我受到的诅咒固然令人不快,但更令人担忧的是腐败官员的数量,这一切皆是我所致。”

在此时,天堂中的声音传入他的耳中:“赵匡胤曾言,‘愿与医生和农民共享天下。’然而,从他的诗作中可见,即便是朱元璋,亦不愿与农民共享天下之荣光,对于最简单的工作,他也缺乏兴趣。

他甚至废除了首相之职,令一人肩负多人之工作。于他人而言,权力或许是一种乐趣,但对朱元璋来说,却是一种负担。

他渴望人们日夜不停地劳作,每日工作长达996小时,直至精疲力尽。

总体而言,朱元璋虽出身贫寒,却智慧过人,他直接构建了一套庞大而严密的系统和法规,这不仅确保了明朝的长治久安,也对后来的清朝产生了深远的影响。

乾隆曾言:“在我所统治的朝代中,鲜有举措是无缘无故的。”这便是人们常说的“清朝承袭了明朝的体制。”

尽管他不明白“885”究竟何意,但朱元璋能感受到那人在赞扬他的勤奋。

朱元璋的嘴角不禁微微上翘:“我并非特别勤奋,只是寻常水平,她似乎有些过于夸奖了。”

朱云文接着说道:“我们皇家祖先曾有一诗,‘百官未起朕先起,百官已睡朕未眠。’在历史上,能与我国皇家祖先勤勉相比的皇帝寥寥无几。”

宁帝朱权认同地点头:“的确,那所谓的‘大清王朝’似乎只是个效仿者,始终未能摆脱我们皇家祖先。”

小子和小吴百丽立刻用溢美之词赞颂朱元璋。

朱元璋自身的感觉就像是冬去春来,泡沫般轻盈,全身心的放松与舒适。他真是一位英明卓越的皇帝!

但就在此时,他们听到天堂中的声音突然转变了话题:[既然我们讨论了朱元璋的成就,那么我们也来谈谈他的不足之处。]

朱元璋微微一顿:“嗯?”

他诚实地自问,确实,他在统治过程中犯过一些小错误,但他自认为已经做得足够好,他们又能指出哪些决定性的错误呢?

[受到阶级和时代的束缚,无人能至臻完美,朱元璋自然也不例外。

在朱元璋即位之初,他的顾问曾建议道:“陛下,您与汉祖刘邦、汉景帝均出身草原,经历相似。您应当效仿汉景帝的治国之道。]

朱元璋聆听着。

事实上,鲜有皇帝能够如同董事会主席般,仅持有较小股份,最终被其他董事推上宝座。对于朱元璋与金公而言,更为恰当的说法应是:他们的兄弟携手推翻了统治的天空,而非他们独自完成这一壮举。

当然,他们都不愿自己的地位受到挑战,因此不得不从其他董事手中夺回股份,以确保权力的稳固。

当时,尽管被逐出中原的元朝残余势力仍在北方潜伏,朱元璋却采取了相应的措施。他封了自己的侄子为王,并派遣他们分别镇守边疆,巧妙地从功臣手中回收了军事指挥权。这一策略与金公的做法如出一辙。

在朱家,内部成员总是比外人更受信赖。

然而,朱元璋并未完全照搬金公的策略;他深知金公方法中的不足。汉朝末期,皇室宗族势力过于庞大,实际上已经形成了一个家族内的家族。

然而,朱元璋亦不希望对皇室宗族过度打压。他记得唐朝对封建王子过于苛刻,结果导致了安禄山等将领的叛乱。

因此,朱元璋采纳了一种折中策略,既封封建王子,又赋予他们相当的权力和地位。

朱元璋自认为已经做了充足的准备,然而,他离世不久,朱棣便发动了靖难之役,攻占了首都。

天庭无需提起此事,因为那只会激怒朱元璋。他怒目圆睁,直视朱棣:“我朱家向来以孝顺和兄弟和睦为荣,全因你这个不肖之子,意图篡夺你侄子的王位!你一直假装良善,但我从未见过你这一面。你的才华又岂能掩盖你的罪行!”

朱棣避开他的目光,低头道:“陛下,我确实没有反叛之心。这其中必定有误会。”

朱元璋冷声道:“无须多言,别揣着明白装糊涂。你难道忘记了汉朝的六国纷争和晋朝的七帝之乱吗?皆因一群怀着狼子野心的野心家,他们不仅想要清理自己的田地,甚至妄图篡夺皇位。”

朱棣无言以对,脑海中搜寻着可能的辩解:“或许,就如同汉景帝时期,赵充国提议削弱诸侯王的权力,导致六国叛乱一般,我也是被形势所逼。”

朱元璋闻言,脸色愈发阴沉,转而责备他的孙子朱云文:“显然,我没有将重要的教诲传达给你。”

朱元璋自负其制度完善,为防止后代引发混乱并损害家族利益,他颁布了“皇祖遗诏”,指令后世子孙必须严格遵循。

朱云文慌忙为自己辩护:“陛下,汉景帝时期,诸侯王的势力确实骄横,不得不加以整治。这并非我的过失;或许,时代的变迁使得您的计划需要调整。而且,祖训也明确指出,在必要时刻,削减诸侯王的权利是可行的。”

朱元璋心中略感不悦:“固然,削减诸侯王的权力是可以考虑的,但为何急于一时?我本希望这件事能够维持数代人的稳定。你们这些叔叔们,难道看不出你们并非易于对付的对手吗!”

朱云文语塞,他的存在确实对叔父们构成了威胁,但若直言,他恐怕会遭到众人的围攻。

朱元璋不偏不倚,批评了长孙之后,又将目光转向其他年轻的孙子们:“朱棣,云文过于仁慈;即便他的权力被削弱,也不会太过严重。你还能辩称这并非你的问题!”

朱棣曾对朱云文抱有一定的好感,但对他为何背叛侄子的行为感到困惑,不知如何为自己辩解,因此他选择了沉默。

这两位原本疏远的堂兄弟,在朱元璋的严厉斥责下,都感受到了与长孙相似的压力。

随着朱家族成员的耐心逐渐消耗,叶锋缓缓开口:“1398年,朱元璋在南京辞世,享年六十九岁,遗留下一份遗嘱。”

简要概括,核心内容有两个:一是朱云文的继位,二是葬礼的简单安排,以及严禁诸侯王进京奔丧。

在朱元璋的一生中,他对血缘亲属有着深厚的情感。然而,为何他不容许自己的侄子们为他送终呢?

有说法认为,这是因为边境形势紧张,若侄子们离开,家内部可能会面临高风险的混乱。也有人认为,这可能是为了落实第二个要点。

在朱元璋生命的终章,他必定预感到,年仅十九岁的朱云文过于柔弱。尽管军事和文官群体中人才济济,诸侯王们亦年轻力壮,他仍然选择了一场简单的葬礼,以此避免让他的孙子面临更多潜在的危险。

当朱棣得知这一消息时,他已抵达南京城外。

那时,朱云文的亲信提议:“燕王朱棣头脑机智,与已故皇帝颇为相似。北京周边地区英雄辈出,为何不将朱棣扣留,并将其迁移至南昌,以此消除潜在的威胁呢?”

朱云文沉思片刻,最终说道:“我们是至亲血脉,如何能够做出这种事情来?”

于是,朱棣被放行离开。

朱元璋表面上保持镇定,但内心却是翻涌的情绪。

尽管他下令禁止朱棣进入首都,朱棣却坚持前来,这显示了他对逝去皇帝的真挚孝心。

然而,对于长孙而言,这无疑是一种威胁。若是长孙,他可能会毫不犹豫地扣留朱棣,因为长孙性格犹豫不决。

朱云文的亲信继续劝说道:“为何不从刘帝着手?毕竟刘帝与燕帝关系密切。如果我们削弱刘帝的权力,燕帝势必无法与他暗中勾结。”

于是,朱云文开始逐步削弱诸侯王的势力,首位目标便是刘帝,他被打入凡尘,成为平民。

刘帝曾反对朱棣,但如今他无言以对,结结巴巴地辩解:“陛下,我在封地从未行过分之事。我力图通过成为神商来安抚百姓,确保他们食有所依,亲自尝试数百种草药,并编撰了《救荒本草》一书。我忙于着书立说,无暇策划叛乱。我真的没有背叛之心!”

朱元璋感到困惑不解。他清晰地记得,刘帝受过良好的教育,以德行着称,是众多侄子中被认为最成就斐然的之一。

突然,他仿佛听到了天空中的声音:“接下来,朱云文将明帝贬为平民。”

明帝得知这一消息后,震惊得面色如纸,手中的酒杯因颤抖而坠地,发出一声清脆的破裂声:“陛下,我何来叛变之心!我对皇位的忠诚,正如苍穹之明澈!”

天音继续响起:“在同一个月内,朱云文将代帝囚禁于大同,将岐帝囚禁于应天。”

代帝和岐帝的脸上瞬间变了颜色。

“随后,朱云文的目光转向了湘帝。”

据史书记载,湘帝朱柏不仅英俊潇洒,心思纯良,而且聪明过人,是一位才情横溢的年轻贵族,以其学术追求而闻名。他常常熬夜苦读,每当遇见美景,便会即兴吟诗。

湘帝朱柏不仅在文学上有深厚的造诣,同样精通炮兵战术,是一位在军事和文治方面都颇具造诣的专家。

朱元璋对他极为欣赏。

朱柏抵达封地后,依旧勤学不辍,忠诚地履行自己的职责,并带领随从勇敢地对敌作战。

随着朱元璋的驾崩,湘帝朱柏悲痛万分,据说他曾接近绝望,甚至考虑过放弃生命。

“自伟大的皇帝离世升天,我的悲痛几乎让我晕厥,产生了离世的念头。”这是湘帝在武神碑文中所表达的哀伤之情。

湘帝朱柏与燕帝朱棣之间保持着良好的关系,两人均擅长武艺与文治,朱柏甚至被看作是燕帝的年轻版。

朱云文渴望测试自己对抗这位燕帝年轻版的能力。

他深知对手及其随从实力不容小觑,担忧他们可能会突然逃离,因此决定派遣吉景龙潜入敌阵,伪装成工人以便行事。

他们散布谣言,称湘帝朱柏在他的封地秘密铸造货币,并以此为借口下令逮捕他。

朱柏,因皇帝的驾崩而心碎若死,面对这些莫须有的指控,他的心灵彻底崩溃了:“那些在暴君手下遭受囚禁的大臣们,常常选择以死明志。作为开国皇帝的孙子,如今皇帝已逝,我竟无法为他送葬,反被阴谋家所诽谤。在这充满虚伪和背叛的世界中,生存又有何趣?”