听了老天师的话，刘禅略微放心。
自己这边好歹也有诸葛相臣他们撑腰，要是老天师反悔，那自己就算占据了道德至高点。
“唉，”老天师叹了一口气，咬着牙说道：“这次都怪我前期考虑不周。
我也没想到，这次为了抢回阳平治都功印，会让我们华国损失五名天级修行者。
这是我们天师府的过错。
在施展天师度后，我将申请去长平鬼患那里镇守，希望能用功绩洗刷我这次犯下的错误。”
老天师对于华国的损失耿耿于怀。
毕竟五名天级修行者对华国的影响非常大。
也许从这五人中，就有未来的陆地神仙。
可他们再也没机会了。
最可气的是，他们并没有死在鬼患手里，而是死在了人类勾心斗角中。
“咱们只死了五个天级修行者吗？”刘禅突然开口道。
老天师听到刘禅的话，眉头轻皱。
他因为华国损失五个天级修行者正在伤心，但在刘禅口中，好像这并不是什么大事。
就算刘禅是抢回阳平治都功印的功臣，但老天师还是想站在长辈的地位，说他几句。
可老天师还没开口，刘禅就说：“我这次干掉了六个A级阴阳师，两个A级式神。至于b级的阴阳师和式神，死的太多我记不住数量，但应该不低于五十个。”
说话时，刘禅还下意识的舔了舔嘴唇。
这次真的太赚了。
尤其是倭国的式神，他们都是鬼患。
击杀式神也能带来功德之力。
要是以后有机会，刘禅一定要来倭国，继续大开杀戒。
在刘禅这个做过帝王的眼里，人命就是数字。
华国损失五个天级修行者，而倭国算起来损失了七个。
而且最后大家还合力打残了一个鬼王级的八岐大蛇。
从数字层面，明显是华国赢了。
只不过这些冰冷的数字对于老天师这种人来说，就太过冰冷。
五个人看起来是数字，实际上都是天师府的精英，是老天师看着长大的晚辈。
刘禅看着老天师伤心的样子，安慰道：“老天师，这次咱们算小胜。
等我下次再来倭国，一定多杀一些A级阴阳师，给这次死去的天级修行者报仇。”
刘禅的安慰并没有缓解老天师内心的痛处。
但老天师也看出来，刘禅是真的心大。
阳平治都功印总算是回归，这对天师府来说是天大的好事。
老天师也不纠结刘禅的性格，独自去船头吹海风。
在船舱里，刘禅将地鬼王连带着六颗蛇头，一并被放出来。
这六颗蛇头是大家联手砍下来的，现在战斗结束，自然需要分配。
“这六颗蛇头是战利品，我亲眼看到地鬼王砍下八岐大蛇的一个蛇头后，八岐大蛇跑到海里把蛇头捡起来吃掉，所以蛇珠应该就在脑袋里。”
刘禅用关刀将蛇头劈开。
没有身体作为支撑的蛇头也就没了法力庇护，坚硬程度比不上关刀，很轻易的就被刘禅劈成两半，露出里面一颗乒乓球大小的珠子。
刘禅将蛇珠拿在手里，蛇珠表面覆盖着一层流转着幽蓝与碧绿交织光泽的薄膜，似乎有着微弱的脉动，如同生命体一般轻微震颤。
一共六颗蛇珠都被刘禅取出来。
要不是八岐大蛇已经没了身体，这六颗蛇头也应该是大补之物。
只可惜鬼患的身体是没办法吃的。
看着六颗珠子，刘禅有些为难。
参战的一共三人一鬼，结果珠子有六颗。
这很难分配。
玄微真人主动说：“刘天师，上次你救了我们太素宫全体，这份恩情一直没机会偿还。
七百多条人命并不是物质可以衡量的。
我来倭国都是为了你，所以这蛇珠我就不要了。”
拉旺活佛有些后悔自己没有早点开口，被玄微真人抢了先机。
“我也一样，”拉旺活佛说：“刘天师帮了我们藏区的大忙，其实这次无论我来不来，刘天师都能逢凶化吉，所以我也不要蛇珠。”
诸葛相臣说：“这蛇珠就算炼制成法器，对我们这些陆地神仙境来说也没有用处。
八岐大蛇的力量和蛇珠有很大关联。
刚才我们砍掉他六个脑袋后，它的实力已经降到天级巅峰。
以倭国的情况，他们不会轻易放弃八岐大蛇这个鬼王级高手。
估计不久之后，就会有倭国使者来和我们交换八岐大蛇的蛇珠。
倭国虽然不大，但也有一些好东西。
要是能利用蛇珠从倭国再换回一两件国宝，无论是对我们华国，还是对刘天师，都是好事。
就算倭国不来换蛇珠，蛇珠对妖的作用，比对我们这些人类更有用。
刘天师也可以去东北找出马仙。
出马仙中，常蟒两家和八岐大蛇都属于蛇类，这蛇珠对常蟒两家的出马仙来说有绝对吸引力。
那些出马仙手里也有不少好东西，刘天师也可以考虑从常蟒两家手里换取需要的东西。”
刘禅觉得诸葛相臣分析的很对。
八岐大蛇肯定不会放弃蛇珠，而倭国也不会放弃八岐大蛇。
那只要蛇珠在自己手里，自己就有了和倭国谈判的条件。
虽然刘禅不打算放过八岐大蛇，但能提前从倭国坑点东西回来，也是好的。
刘禅没有推辞，将六颗蛇珠收好。
他心中更向往的，还是利用阳平治都功印，将自己转化为修行者。
只要成了修行者，刘禅就能学习《遁甲天书》，甚至说恢复他在左慈轮回中所掌握的能力。
军舰一路平安的返回华国境内。
玄微真人返回自己的齐云山太素宫。
诸葛相臣则是陪着刘禅前往龙虎山天师府。
拉旺活佛作为拜访诸葛家的客人，自然也是跟随两人一起。
反正他也是来内地拓展人脉，要是能够和天师府交好，对他管理藏区也是非常好的。
龙虎山天师府，全称“嗣汉天师府”，坐落于赣省上清古镇，是中国道教的发祥地之一。
天师府不仅承载着深厚的道教文化底蕴，更以其宏伟壮观的建筑和清幽雅致的环境吸引着无数游客和信徒。
天师府背倚西华山，面朝泸溪河，南朝琵琶峰，气势雄伟。其建筑风格古朴典雅，融合了王府式样的庄重与道教建筑的神秘。府内建筑错落有致，雕梁画栋，飞檐斗壁，红壁琉瓦，尽显道教建筑的独特韵味。