一、关于《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 115 回解析》的七律诗词示例，并加以解析：
（一）《易析三国一一五回》
蜀汉兴师志未穷，姜维伐魏意如虹。
阴阳互扰朝纲乱，卦象潜移运势忡。
后主信谗班诏促，将军避祸屯田融。
兴衰似在易中定，史海沉浮道亦同。
（二）解析如下：
首联：“蜀汉兴师志未穷，姜维伐魏意如虹”。这一联描述了《三国演义》第 115 回中姜维积极兴兵伐魏的场景。姜维一心想要恢复中原，多次出师，展现出坚定的志向和无畏的精神，如彩虹般绚烂夺目。此句为后文的分析奠定了基础，突出了姜维这一人物在本回中的重要行动。
颔联：“阴阳互扰朝纲乱，卦象潜移运势忡”。这里的“阴阳”是从周易哲学的角度出发，在蜀汉政权内部，姜维等忠臣良将代表着积极进取的阳刚之力，而黄皓等谗佞之辈则是消极有害的阴柔之态。阴阳相互干扰，导致朝纲混乱，国家的运势也随之变得令人担忧。这一联体现了周易中阴阳相互作用、相互影响的哲学观念，与本回中蜀汉内部的政治斗争和矛盾相呼应。
颈联：“后主信谗班诏促，将军避祸屯田融”。此联紧扣回目中的主要情节，后主刘禅听信谗言，下诏召回姜维，使得姜维的北伐大业受阻。而姜维为了避祸，选择了屯田沓中。“班诏促”体现了外部环境对姜维的不利影响，“屯田融”则表现了姜维在困境中寻找出路、保存实力的策略，这也是他根据当时的局势所做出的无奈之举。
尾联：“兴衰似在易中定，史海沉浮道亦同”。这一联是对本回故事的总结和升华，从周易哲学的角度来看，《三国演义》第 115 回中蜀汉的兴衰似乎在冥冥之中早已注定，就如同周易中的卦象变化一样，有着其内在的规律。历史的海洋中，各个势力的沉浮都遵循着一定的“道”，这个“道”既包括历史发展的客观规律，也包含了周易哲学所揭示的宇宙万物的运行法则。此句表达了对历史的深刻思考和对《三国演义》所蕴含的哲学意义的探索。
总体而言，这首七律诗词从周易哲学的视角出发，对《三国演义》第 115 回进行了深入的解析和思考，将文学作品与哲学思想有机地结合在一起，既展现了诗词的艺术魅力，又体现了对经典名着的独特解读。
（三）《三国演义》第115回回目，经典梗概，主要人物，经典情节，经典诗句，经典典故，中心思想及指导思想
《三国演义》第115回名为“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”。以下是对这一回的详细介绍：
1. 主要人物：
姜维：蜀汉大将军，继承诸葛亮的遗志，一心想要北伐中原，恢复汉室。本回中他不顾谯周劝阻，执意第八次伐魏，但因各种原因最终未能成功，后选择屯田避祸。
邓艾：曹魏名将，足智多谋，与姜维多次交锋，是姜维北伐的主要对手之一。本回中他在洮阳设伏，击败了姜维的先锋夏侯霸。
后主刘禅：蜀汉皇帝，昏庸无能，轻信宦官黄皓的谗言，召回姜维，导致姜维的北伐计划受阻。
黄皓：蜀汉的宦官，奸巧专权，在朝中结党营私，排挤忠良，对蜀汉的政治局势产生了极坏的影响。
谯周：蜀汉的大臣，反对姜维连年北伐，认为此举劳民伤财，不利于蜀汉的发展。
夏侯霸：本为曹魏将领，后因司马懿诛杀曹爽，被迫投降蜀汉，成为姜维的得力助手，在本回中被邓艾设计所杀。
2. 经典梗概：
蜀汉景耀五年冬十月，姜维准备充分后上表后主刘禅请求出兵伐魏。谯周夜观天文认为此行不利，极力劝阻，但刘禅犹豫不决。姜维留廖化守汉中，自己率三十万大军径取洮阳。邓艾分析姜维的行动，在洮阳设下伏兵。夏侯霸作为先锋，见洮阳城门大开，以为是座空城，结果中计，被城上的伏兵射死。随后姜维引兵接应，与司马望交战，初战不利。
姜维本想明争侯河，暗袭祁山，围困邓艾，但后主刘禅听信宦官黄皓之言，连发三道诏命召回姜维。姜维得知是黄皓搞鬼，欲杀之，后在秘书郎郤正的劝说下，决定前往沓中屯田避祸。姜维向刘禅奏请，刘禅同意，于是姜维率领八万兵马前往沓中种麦，以为久计。与此同时，邓艾得知姜维在沓中屯田，画成图本具表申奏。
3. 经典情节：
夏侯霸中计身死：夏侯霸作为姜维的先锋，在进攻洮阳时，看到城门大开，以为是座空城，放松了警惕。结果城上突然鼓角齐鸣，矢石如雨，夏侯霸和五百军皆死于城下，这一情节突出了邓艾的智谋和姜维此次北伐的艰难。
姜维怒斥黄皓：姜维回到成都后，得知是黄皓进谗言导致自己被召回，十分愤怒，欲杀黄皓。但刘禅却偏袒黄皓，让姜维无可奈何，这一情节体现了蜀汉内部的政治腐败和姜维的无奈。
姜维屯田避祸：在郤正的建议下，姜维意识到自己在朝中处境危险，于是向刘禅请求前往沓中屯田。这一情节既表现了姜维的明智，也暗示了蜀汉局势的严峻。
4. 经典诗句：
“大胆姜维妙算长，谁知邓艾暗提防。可怜投汉夏侯霸，顷刻城边箭下亡。”这首诗感叹了姜维的谋略虽长，但邓艾更胜一筹，夏侯霸投降蜀汉后却落得如此悲惨的下场，增添了故事的悲剧色彩。
5. 经典典故：本回中提到的“灭虢取虞”，出自春秋时期的一个历史故事。晋献公借口虢国侵犯晋国边境，要派兵灭虢，但晋虢之间隔着虞国，于是大臣荀息向献公献上计谋，先送虞国国君美玉和宝马，请求借道攻打虢国。虞国国君贪图小利答应借道，晋国军队消灭虢国后，又把虞公抓住灭了虞国。在《三国演义》第115回中，用这个典故来比喻攻击一方时先稳住另一方，等灭掉一方后再灭另一方。
6. 中心思想：
本回通过描写姜维第八次伐魏的过程以及蜀汉内部的政治斗争，表现了蜀汉政权的衰落。姜维虽有北伐的决心和勇气，但受到内部政治腐败、皇帝昏庸、粮草不足等因素的制约，难以取得成功。
同时，也揭示了曹魏方面的强大，邓艾等将领的智谋和军事才能给姜维的北伐带来了巨大的阻力。此外，还反映了当时社会的动荡和人民的苦难，连年的战争使得军民不宁，国家经济受到严重破坏。
7. 指导思想：
从蜀汉的角度看，姜维继承诸葛亮的遗志，坚持北伐，体现了一种忠诚和执着的精神。但他的行为也反映出一种对形势的误判和过于自信的态度，没有充分考虑到蜀汉的实际情况。
从曹魏的角度看，邓艾等人的战略和战术体现了一种务实和灵活的思想，他们能够根据敌人的行动及时调整自己的策略，以取得战争的胜利。
从整个故事的角度看，《三国演义》强调了“天下大势，分久必合，合久必分”的历史规律，以及“忠”“义”“智”“勇”等传统价值观的重要性。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 115 回解析》
《三国演义》第 115 回“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”，这一章节充满了复杂的情节和深刻的寓意。通过周易哲学的视角来深度剖析这一回，可以揭示出其中更为深邃的内涵和哲理。
在这一回中，蜀汉的姜维再次兴兵伐魏，展现出了他的坚定决心和不屈不挠的精神。这种精神与周易中的“天行健，君子以自强不息”相契合。姜维如同一位不懈奋斗的君子，尽管面临重重困难和阻碍，却始终不放弃自己的理想和目标。
然而，后主刘禅的听信谗言，召回姜维，导致了这次北伐的失败。这反映了周易中“阴阳”相互作用的观念。在蜀汉政权内部，既有姜维这样积极进取的力量，也有黄皓等谗佞之辈带来的消极影响。这种阴阳的对立与平衡，在历史的发展中起到了重要的作用。
谯周的劝阻，也体现了周易中“变易”的思想。谯周根据天象和局势的变化，提出了不同的观点和建议。他看到了形势的复杂性和不确定性，提醒人们要顺应时势的变化，而不能一味地坚持既定的计划。
夏侯霸的中计身死，是这一回中的一个悲剧情节。它象征着周易中“否极泰来”的道理。夏侯霸原本是曹魏的将领，因形势所迫而投靠蜀汉，最终却难逃命运的捉弄。这也提醒人们，在人生的道路上，往往充满了变数和风险，我们需要时刻保持警惕，应对可能出现的困境。
姜维的怒斥黄皓，表现出了他的愤怒和无奈。这与周易中“刚柔相济”的理念相呼应。姜维既有刚强的一面，敢于与黄皓等奸臣抗争；又有柔弱的一面，面对刘禅的昏庸和黄皓的谗言，他感到力不从心。这种刚柔的结合，体现了人性的复杂和多面性。
姜维选择屯田避祸，是一种明智的决策。这体现了周易中“时止则止，时行则行”的智慧。在面对不利的形势时，姜维能够审时度势，及时调整自己的策略，避免陷入更大的危机。这种顺应时势的做法，对于我们在现实生活中处理问题也具有重要的启示意义。
从整个篇章来看，“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”这一回展现了命运的无常和人性的弱点。刘禅的昏庸、黄皓的谗言、姜维的无奈，都反映了周易中“吉凶悔吝”的观念。人生中充满了吉凶祸福的变化，我们需要学会在不同的情境下做出正确的选择，以应对各种挑战。
同时，这一回也揭示了历史发展的必然趋势。蜀汉政权的衰落，曹魏的强大，都是历史发展的必然结果。在周易哲学中，这种必然趋势被称为“道”。我们需要认识到历史的发展有其自身的规律，不能违背客观规律而盲目行动。
此外，“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”这一回还反映了周易中“和谐”的理念。姜维与谯周、夏侯霸等人物之间的关系，体现了人与人之间的相互依存和相互影响。只有在和谐的环境中，人们才能更好地发挥自己的才能，实现共同的目标。
总之，用周易哲学来深度解析《三国演义》第115 回，可以让我们更深刻地理解其中的内涵和哲理。这一回不仅是一个历史故事，更是一部蕴含着丰富哲学思想的经典之作。它让我们在欣赏文学作品的同时，也能够从中汲取智慧和力量，更好地面对生活中的挑战和困难。
在历史的长河中，“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”这一回如同一个缩影，展现了人性的光辉与黑暗，命运的起伏与转折。它让我们看到了人类在面对困境时的挣扎与奋斗，也让我们感受到了历史的厚重与深沉。
周易哲学如同一盏明灯，照亮了我们解读《三国演义》的道路。通过这一视角的分析，我们更能体会到这部经典作品的魅力所在，以及其中所蕴含的无尽智慧。让我们在周易哲学的指引下，继续探索《三国演义》的奥秘，感受历史的沧桑与辉煌。
三、用周易哲学从几个方面深度解析《三国演义》第 115 回：
阴阳变化
在本回中，可以看到蜀汉内部的政治斗争，忠臣与奸臣之间的对立，这体现了阴阳的相互作用。姜维等忠臣代表阳刚之力，而黄皓等谗佞之辈则代表阴柔之态。阴阳的此消彼长影响着国家的命运。
卦象预示
周易中的卦象可以被视为对未来的一种预示。也许在本回中出现的一些事件或决策，可以从卦象的变化中找到线索。例如，某些决策看似合理，却可能暗含着不利的卦象。
运势兴衰
本回中蜀汉的兴衰起伏与运势的变化密切相关。运势的好坏受到多种因素的影响，如人心向背、军事行动、政治决策等。通过周易哲学的视角，可以探讨这些因素如何影响运势的转变。
平衡与失衡
周易强调平衡的重要性。在本回中，当政治、军事等方面失去平衡时，国家就容易陷入危机。姜维的屯田避祸或许也是为了寻求一种新的平衡。
变化与应对
周易哲学告诉我们，世间万物都在不断变化之中。蜀汉在面对困境时，需要根据变化的形势做出相应的调整和应对。这体现了周易中顺应变化的思想。
四、用不同词牌名来解析《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 115 回》：
《卜算子·易解一一五回》
伐魏意难休，壮志仍依旧。后主谗言祸姜维，屯田暂消受。
卦象道阴阳，运势随时候。兴废沉浮史书中，易理通通透。
《浣溪沙·观〈三国演义〉一一五回》
蜀将姜维志未穷，北伐屡战意如虹。却遭谗佞扰朝中。
易理玄机含万象，阴阳变幻见吉凶。兴衰荣辱转头空。
《满江红·易析〈三国演义〉一一五回》
蜀道艰难，姜维勇、伐魏心决。怎奈何、后主信谗，班师催切。易理阴阳观世局，卦象变化知兴灭。叹英雄、避祸且屯田，空悲咽。
风云变，史页揭。兴衰事，终难说。看乾坤轮转，谁能超脱。忠义千秋留史册，智谋百代传豪杰。望将来、后世悟前贤，思无竭。
《破阵子·论〈三国演义〉一一五回》
蜀汉兴兵伐魏，姜维豪气干云。易理深藏天地间，卦象潜移运势分。奈何信谗闻。
后主昏庸误国，将军避祸屯田。历史长河浪涌翻，世事沧桑易变颜。兴衰自可叹。
《水调歌头·悟〈三国演义〉一一五回》
魏蜀战犹烈，姜维志未穷。易中卦象明晦，运势几多重。后主昏庸信谗，将军含冤避祸，屯田苦作工。兴衰似有定，天道自无穷。
看历史，思过往，意朦胧。千秋功业，皆化尘土转头空。但悟阴阳之理，明辨吉凶之兆，智慧心中融。以史为明镜，前路更从容。
诠释:
《卜算子·易解一一五回》：此词以简洁的语言描述了姜维伐魏的坚定意志，以及因后主听信谗言而导致他屯田避祸的遭遇。同时，通过“卦象道阴阳，运势随时候”表达了周易哲学中阴阳变化与运势的关系，最后以“易理通通透”强调了对周易哲学的理解。
《浣溪沙·观〈三国演义〉一一五回》：上阕描绘了姜维的英勇和困境，下阕则指出了周易哲学中蕴含的道理，以及历史兴衰的无常，给人以感慨和思考。
《满江红·易析〈三国演义〉一一五回》：这首词激昂豪迈，上阕展现了姜维的英勇和无奈，中间部分阐述了周易哲学的观点和历史的变幻，最后表达了对英雄的悲叹和对后人的期望。
《破阵子·论〈三国演义〉一一五回》：词中描绘了战争的激烈、姜维的遭遇以及历史的兴衰，体现了周易哲学对世事的影响，最后以“兴衰自可叹”表达了对历史的感慨。
《水调歌头·悟〈三国演义〉一一五回》：此词上阕叙述了姜维的经历和历史的变迁，下阕则从周易哲学中悟出道理，强调以史为鉴，对未来有更从容的态度。
待续