低温，降雪，如期而至，整个部落的活动被迫停止，穿梭于部落中的人群也主要以清理屋顶积雪为主
利用长杆，绳索，兽皮，更换草席来将屋顶的积雪清除减轻屋顶的重量
食物还算充足，只是质量供应上比以往要降低一些，加大了鱼肉的分量，减小了麦子豆类等碳水数量的分发，以可食用的根茎替代，
三五天定时加强一些营养确保部落饮食安全，节省下来的豆类麦子，等容易长时间储存的以应对明年的粮食危机
外面降雪不停，北风不止，部落里就以防火，防寒保暖为主要目的，躲在屋子里躲避严寒，
这也是在经历过一整年物资收集有了足够物资以后开始为下一年生活制作各种生活工具的时间
防雨的蓑衣斗笠
草鞋，麻绳，渔网，这些大宗的消耗产品就是在这种不能外出劳动的时间里进行大量制造的，
编草鞋，搓麻绳，织渔网，三大工作是必备技能
蓑衣，草席，就需要一些有经验的人员进行集中制作了，不然密度不够不能防雨还会散架
还有持续不断的农具制作和维修，车轮的制作和修整，车轴的加工，
木材打孔，弯曲，整形，车架，雪爬犁的制作，这些木工活都有专人负责
为何要分层分工分阶级管理，你不能指望每个人都全知全能，什么都会，会纺织的不一定会造车轮，会盖房子不一定会做饭，
除了本部落的二百多人划分男女工作必须要要掌握多重技术，起码也要对所有技术有皮毛的认识，
本部落男人要会打猎盖房制作武器和其他技能也要有所涉猎，女人就要会纺织做饭处理兽皮缝制衣服
更专业的陶瓷烧制，木炭制作，炼铜，烧砖制盐也有指定的专业人员掌握，
这样综合下来才能确保部落运转
只是木炭制作所耗费的木材数量太大，而且烧制陶器瓷器需使用木炭才能达到理想的温度，暂时还没发现煤炭的资源点，
茫茫天地只有一个颜色，在以往的认知中死亡，饥饿，争斗，会接踵而至，直到大地再铺满绿色才会停止，
现在不一样了，温暖的炕让部落绝大部分人都可以在夜晚享受无与伦比的幸福，
即使是居住在棚户区的奴隶们也不再是冰冷的洞穴，而是铺垫厚实的草席和兽皮，还有火盆可以提供温暖，这和他们从下到大接触的各种生活方式完全不同
回想这么多年过来，冬天在寒冷季节为了节省部落的食物消耗云辰大多都会带领人员外出或者收集物资或者探查陌生的地带，很少有留在留在部落里时间
只是今年云辰不能再外出了，让部落人员休息一下吧，
自从夏天那场洪水过后整个部落疯了一样开始修缮部落，整理田地，收集物资，一直持续了四个多月的时间，期间播种，收获，还有针对性的砍伐木材，民力已经透支了
在又一次的提及部落的下一阶段所进行的目标之时云辰取消了任务，
是的，部落一整年的各种工作都是听从云辰的发布的目标而针对性的安排人员向着目标进行收集物资或者进行建设
在冬天离开之时也会给部落下达收集石材或者木材或者取土，等等工作来对下一年工程建设进行先期准备
在定期的发布任务之时首领停止了任务的发布，这让整个部落都陷入了迷茫当中
只是嘱咐安排好部落的防守和农田的巡逻任务，奴隶人员不要离开部落太远
之时针对南方那个大部落抓回的奴隶人员进行管控，不让离开部落城墙，其他人员可以在附近做一些自己想做的事情
在今年刚刚加入部落的南方大部落抓获的三十多人奴隶在经过半年的爱的教育和认真研习部落行为习惯准则以后也逐渐适应了新的生活
在满足基本安全，食物，饮水，保暖，这四个前提下其他人员可以自由选择自己爱做的事情
好像突然之间部落没有那么多活了，这就是云辰要达到的目的，让部落里的人员自己选择自己的工作
有的吃饱喝足以后就躺在墙根晒太阳，有的陪孩子玩，有的聚在一起聊天，或者去作坊帮忙，去帮助妇女磨面，打水劈柴
以往这些平常的事情在华夏部落只有三五十人的时候只道是平常，随着部落人员增多，物资消耗粮食消耗也随之增多，再后来协管了两个部落需要维持上千人的生活物资部落里生活节奏发动起来就没有停下
轻松的场景只有每隔一段时间的集体大假期才有，
部落里不再是忙忙碌碌的人群，物资运输的效率也开始降低，生活节奏开始减缓，
人民开始休息
这让力很不理解，让部落这么多人员不从事劳动不为部落增添各种物资储备，等以后部落需要相应物资之时只能再抽调人力去搜集，这样纵容部落人员闲散就是浪费人力
云辰也对力的看法进行疏导，讲解劳逸结合的好处，和持续长久劳作休息的重要性
云辰适时的抛出将会再次举报比赛的消息让休息了七八天的部落重新聚集起高度的热情
经过云辰的设定比赛项目是摔跤，武器对抗，长跑，划船，标枪，弓箭，投石，举重，这种能够体现个人勇武的项目来选出部落当中的精英人才
而且会根据综合表现的得分选举出新的协助云辰管理部落的人才
大雷就是部落的第一场比赛以后根据各种项目得出的结论而选出的综合能力最强的个人
八个项目分八天比赛完成，经过云辰全程参与和听取了狩猎队人员的投票以及和本人能力的标准云辰选举出了新的冠军，并且赐姓山
年龄不到三十岁，正是部落里综合能力最强的人员，一手箭术指哪打哪，云辰特地赐了一把自己制作的新弓作为奖励
作为力的副手协助力处理部落的各种事情
云辰现在赐的所谓姓，只是一个代号，不是用于传承的姓氏，整个部落还都出在集体劳作集体生活的时代，个人资产和氏族阶段暂时没打算实行，以血缘为纽带的氏族社会是人类原始阶段的早期形态
对现在来说是以后的形态，以现在千人规模的部落来说这套组织框架能够满足基本的运行，等部落人员来到万人规模以后才会考虑以氏族公社模式引领，
到时候云辰就会在直辖的本部落实行更加先进的管理模式来对万人以及更多的人口施加管理
所以这个姓和姓氏有根本的区别，不过已经被云辰赐了姓的人员已经被云辰特地安排了专属的配偶以及他们的直系血脉子嗣也进行了留意和区分，
尤其是魁这等天生高大的人员，云辰也是挑选了部落里身高最高的女子作为配偶让其诞下后代
部落里的每个人都有自己的名，各种五花八门的名义都有，只有云辰赐的姓再加上自己的名就成了首领的代号，
力的姓名叫做力辛
大雷的姓名叫做雷豹
大泽的名义叫做泽卜
小牧的名字叫做牧云
魁的名字叫做魁虎
大山的名字叫做山炎
唯一一个女性小星的名字叫做星辰，也是云辰给起的
只是云辰叫的时候直接叫代号，而且经常生活在一起的人员云辰可没打算弄那么多讲究
云辰利用间隙时间用牛的膀胱制作了一个足球，用牛的膀胱塞上毛发再在外面缝上皮革就成了足球
云辰还附加了各种基本规则和要求，这种用于迸发人员跑动强调团队配合的运动在熟悉了以后立刻就让部落的人员全都爱上了运动
当然不可能所有人员都喜欢，还有给孩童娱乐的踢毽子，打陀螺，转木轮等等游戏都在部落当中流行
让整个部落即使在冬天也依旧活力四射
这一切的基本条件就是满足了温饱，不然哪有时间和精力去搞娱乐，
各种团体性活动和娱乐的流传开来也让部落人员的精神方面开始满足
对孩子的识字，算数也在普及，算盘的制作，木简的制作，墨的收集和制作，毛笔的制作，这些必备条件都需要精细的加工才能得到的产物
尤其的木简的制作，比树皮储存的时间更长，不过现在来说也不需要储存时间太久的数据需要留存，
文字承载的大多都是部落人口，物资数量，
以记事为主的文字储存在现在来说没有必要，部落里所有的大事都是云辰自己亲力亲为的，
顶多也就是沟通两个部落的书信，物资请求和输送物资的数量为主，部落建筑的营建，还有一些基本信息而已，详细的信息可以让首领自己前来和云辰口头汇报，云辰再给拿出详细的处理方法和具体步骤
相信云辰在这个冬天所做的事情在以后会对本部落，周边部落乃至所有人员都会产生影响，
在下一次和另外两个部落物资补给也就是人员轮换之时蹴鞠，比赛，玩具等等都会传授过去，也会丰富其他部落的精神生活