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天天书吧 > 武侠修真 > 修佛传记 > 第二千四百零三章 溜之大吉
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第二千四百零三章 溜之大吉

“上次使用过黑洞之术的时候不是还是奄奄一息的吗?现在这个样子是正常的?”

“这个……这个正常我也说不好,可能是不正常的吧!可是这状态来说也真的是极佳的。好似就是说在全盛的时候都没有这个灵压,具体我也说不好!可能……”

这两人都是齐刷刷地看着这偌大的水晶了。恒仏算是验证了自己的想法了。接下来的时间自己会尽全力的放在这水晶的研究上的。感觉只是通过这一项的研究自己都已经能够衍生出来很多的一个秘术了。自己后面技能完全是可以被开发出来的说。这个时候禹森就出来使坏了,说是这要是有领悟的话,单纯是依靠自己手上的那一小块水晶是不足的。足够多的量才能够做足够的实验。当然收获就会更多一些了。

禹森是在怂恿自己说这多余的部分可以自己收起来的。前提条件来说你就必须将这杨过病情稳定下来的。也就是说现在恒仏有了新目标了,自己是走不了。至少是不会这样轻而易举就走掉的。禹森答应是说留下去服侍杨过将最后的一项工作说,你看这杨过手臂上挂着一整块紫水晶这成何体统的说。况且就是说这行动也是不方便的。所以禹森的想法就是要将其稍微的加工一下的。

直接是上手啊!直接是上手将其削减到一些,直到看起来的时候不这么的突兀。当然了也不能是现在就动刀子的。凭借这陆豹形体的海岬兽,很快就将后面的追兵给甩开了。而且这一点线索都没留下的。因为杨过使用的黑洞之术,这当然什么线索都已经被吸收得一干二净了。你根本是无从考究的说。这后面的追兵迷失了方向也是很正常的事情,连气味都已经是被吸收干净了,整个现场就好像说没事发生一样的。这些家伙一看到这个情况大部分的思想就是任务这里是无事发生过的。很轻易就离开这里了,这种民族其实也是有缺点的就是太过于自信了。

其实这个民族之间的缺陷来说吧!每个民族因为接受的教育和接受的一个成长的环境不一样的就是说这些个家伙也会养成大致一样的特色。你比如是说跟恒仏有着千丝万缕关系的天狗人吧!这种民族就是典型墙头草,毕竟在这么多强势的民族之下也只能够是低声下气的说。不管这么说了,后面的追兵也是懒懒散散的样子,一看就是享福享习惯了。这完全是没有章法之言,将全部的探测装备显摆出来,然后等到结果,最后就是收兵回城。这操作就没有一丝丝犹豫的意思。

不管怎么说了,也真是因为这些不严谨的操作让恒仏这边也是免去被追杀的风险了。信息也没有暴露,恒仏看着一边已经是昏迷的杨过,这家伙不知如何说好,你看这家伙是大大咧咧的,实力也不怎么样可是这做事还是相当之胆大心细的。知道是说将这周围的线索都给摧毁掉的。连这飞艇的遗骸都被吸收进去的。这下死无对证的这民族的修士即便是知道杨过这家伙是嫌疑犯可是也没有太多办法直接抓人的。

这民族在江湖上混还是要按照江湖的规矩的。江湖是一个什么样的组织呢?大家都知道说说板块之间一定是会有帮派或者是地方的政府。首先我们讲解一下帮派的性质,一般都是私人发起的创建的,主要的就是敛财,忽悠更多的人加入其中然后帮助自己做事,帮助自己提升。在中间也将敛财回来的按照比例分配一下,就当做是辛苦的费用。这一类的帮派是私人性质的,那么做的事情也是很杂的,基本上烧杀抢掠什么事情都接的。这属于一种小团体,那么这种小团体如何去约束呢?当然了你这个门派要是什么没有限制的话迟早是会翻天的。所以上界就会有一个所谓江湖圈子的出现,这所以在帮派或者不属于政府军的势力都可以属于在这里面的。

那么这些个家伙是如何管控的呢?帮派之间的教义或者是说外界比如是说圈子里面形成的一个所谓的规矩,当然了,都是靠自己去蹲守的。那么你不遵守的话也是可以的,只是在圈子里面的修士都是遵守,第一是显得你很另类,第二就是说你不想要融进这圈子。基本上就是没朋友的意思了。应该是没有修士自己单靠自己一个人成长起来的,毕竟人多力量大。即便是恒仏不是也依靠禹森吗?

那么这些道义都是从哪里来的呢?第一个是前人不断社会实践而规定下来的东西,第二就是说这从四书五经当中传递出来的正能量。基本上混江湖的修士都是比较信奉这些大神级别的古人,那么古人的教导也是要好好参考一下的。所以就造成了今天的这个局面了。这是所谓的江湖的形成。那么这正规军又是如何诞生的呢?之前说过了,上界的话因为错综复杂,但是大体上每个地方的,每一个板块的建制都是差不多的。正规军和所谓的江湖术士。正规军和江湖术士之间当然也是有区别的。

正规军是什么意思呢?在这里你可以看见很多的城邦之类的,那么这些个城邦当中也属于是那种原本开荒的修士创建的。也就是所谓的大神级别的修士了,通过自己的手段南征北战之下获得的一些土地,或者是说占山为王的说让这一天土地私有化。让许多的城邦都属于自己的。那么这一类就所谓的诸侯割据地了。这是要多大的本事才能做到这一点呢?毫不夸张的说一句吧!就禹森!就禹森的本尊吧才能勉强是被称得上是这样的人。