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第66章 拜师的打算
ps：今天回四川。所以只更一章明天补更。
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b世界绿海之地一号基地。
七天后苏择又一次结束了每天的修炼。
不过今天稍微有些不同当他睁开眼睛之后一道强大的真气从身体扩散出来同时眼中也闪过如有实质的毫光。
炼气阶段的凝煞期总算突破了第一重！
凝煞期又名凝液期、聚罡期等等名称顾名思义就是将修真者体内的真气凝结为密度更高的“真液”或者叫“玉液”存储在丹田和经脉之中。 一旦进入凝煞期修真者的真气总量就会远远过透髓期。尤其是到了后期。甚至能达到透髓期的百倍、甚至数百倍以上。
这也是为什么绝大多数的符箓、法宝、法术都需要凝煞期的修为才能挥威力。因为也只有达到了凝煞期的修为才能拥有足够的真气去驱动法术和各种法器。
所以修真的每一个时期对比起上一个时期来说都是一次实力的飞跃一次质变！
在大多数的功法中都是把凝煞期分为五重分别是上丹田、中丹田、下丹田、十二正经以及奇经八脉。每用真液充填满一处就是一重当然各种功法的顺序是不一样的。
苏择修习的《九灵养气法》顺序就是：下丹田、中丹田、上丹田、十二正经、奇经八脉。他的第一重就是填满下丹田。
不过凝煞期的修行又比透髓期的修习困难得多。即使有异界充足的灵气以及几种五彩石炼制的丹药、五彩石云床等等优越的条件苏择也直到今天才算用“真液”把下丹田填满突破了凝煞期第一重。
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“呼～～～～”苏择站起来伸了个懒腰浑身骨骼咔咔作响。
“呵呵这个改进版《九灵养气法》果然神效非凡！这七天修行起码要当以前的十天。”苏择满意的点点头又去地球的浴室洗了个澡。
虽然凝煞期的修行不像在透髓期那样每次下来都一身臭汗。但苏择平时已经养成了习惯每次修行结束都要洗个澡。
再次回到异界的苏择又进行了一番内视。查看了一下丹田。果然丹田内的空间已经被真液充满了这种真液以内视看来就是一种洁白如雪晶莹如玉并流光溢彩的半透明液体看起来就像是液体的上等宝玉。因此它又被某些流派叫做“玉液”。
看着这满满的丹田苏择心中欢喜无限心道：“以目前的真气量计算现在的我应该可以动用7次或8次飞剑了！如果按照这个比较我要是修炼到凝煞顶峰大概至少可以释放4o次飞剑了吧。”
随着修为的增强一般的现代枪械对苏择的意义也就越来越小。要是等到他到了下一级的“先天期”恐怕除了极少数的种类其他的枪械对他就没什么意义了。
不过苏择心中感觉到如果仅仅靠自己下一步的修行会更加的困难。毕竟地球的修真圈子修为都不好。越往后面能帮到自己的地方就越少。有人交流和没人交流完全是两回事所以才有修真四大要素“财地法侣”中的这个“侣”。
这个“侣”是指道侣不单单包括修真的路途上能够互相依靠、信赖的朋友还包括可以互相交流心得的道友当然也能够教导自己的老师。
所以现在苏择对于“找个老师”的愿望越来越强了而且苏择对于自己还是了解的他知道自己有多少斤两。虽然世界上也有“自学成才”这种事情但这种事情是属于极少数天才的专利一般人就不要做梦什么“自学成才”了天底下没那么便宜的事情。
苏择非常清楚自己不是什么了不得的天才智商也就是14o左右中等偏上而已。像自己这种智力水平在中国就算没有一亿8ooo万也是有的所以他从来没去指望过什么“自学成才”。那种只靠捡到本秘籍找个山洞窝上几年就能练成绝世神功的三流武侠剧情苏择从来都是嗤之以鼻的。
要是“自学成才”那么容易还有学校来干什么大家都去“自学成才”好了。尤其像修真这种实践性极强的领域很多东西在书本上是找不到的有人教和没人教是完全不同的。
“尸解仙……尸解仙……这些到底是什么样的存在啊？也不知道他们能对指导多少？”苏择不禁想起那些大汉帝国的人形核武器。
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所谓“尸解”最早是春秋战国时期的阴阳家也就是方士们的说法后来这种观念又被道教吸收成为道士们的一种修炼方法。这种观念认为。修行者得道后可遗弃肉体而仙去或不留遗体只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天谓之尸解。
尸解之说在汉代十分流行。所以苏择对于大汉帝国有尸解仙的说法并不觉得奇怪。
比如《仙苑编珠》卷下载：“倩平者沛人也。汉高卫卒也。得道至光武时不老后托形尸假百余年却还乡里。”
还有《抱朴子内篇论仙》引《汉禁中起居注》称：“李少君病死久之（汉武）帝令人其棺无尸唯衣冠在焉。”葛洪曰：“按《仙经》云：上士举形升虚谓之天仙；中士游于名山谓之地仙；下士先死后蜕谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”又称费长房、李意期“皆尸解者也”。
尸解的形式很多按《洞真藏景灵形神经》的描述：“尸解之法有死而更生者；有头断已死乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有既脱而失形者。”
尸解的方式也很多主要有：火解、水解、兵解、剑解、杖解……另外尚有《太清尸解法》、《太一守尸法》、《太极化遯法》、《鲍靓尸解法》、《太阴炼形》、《水火荡炼尸形》、《阴阳六甲炼形质法》等名目繁多。
呃。还有《太阴炼形》……没错王植即将修炼的《太阴炼形》也是一种尸解法门的一种。不过这种法门又非常异类和普通的尸解截然不同说起来倒是和西幻“巫妖转化”差不多这个以后再详述。
不过同是尸解也有等级的差别：“白日去谓之上尸解夜半去谓之下尸解向晓暮之际而去者谓之地下主者。”但后世道教认为。总的说来尸解为成仙之道的下品。杜光庭《墉城集仙录叙》云：“夫神仙之上者云车羽盖形神俱飞；其次牝谷幽林隐景潜化；其次解形托象蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优尸解者为劣。”
虽然尸解仙是所有“仙”中最低等的但苏择并不会因为这个瞧不起他们。因为这个“低等”也只是对于其他“仙”而言对于凡人众生来说他们同样是高不可攀的存在。
据苏择的了解大汉帝国的尸解仙们个个都是轻公卿、傲王侯的存在就连大汉天子对他们也是恭恭敬敬的。
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但是苏择也知道要被尸解仙们收入门墙那是非常困难的。每年都有不知多少皇孙公子们上门拜师但绝大多数都被毫不客气的踢了回去。哪怕是皇帝、亲王的儿孙这些大佬们也不买账的凡是看不上眼的统统不要管你是谁的儿子。尸解仙们就有这么牛。
根据苏择了解的情报尸解仙们收徒看重的是根骨、悟性、心性以及个人修为对于前两项苏择没什么把握根骨、悟性自己都不算突出。
但对于“心性”苏择是比较有自信的心理素质方面他自认不会比其他人低。废话杀了那么多人眼睛都不眨一下的家伙心理素质能差到哪去？
然后就是个人修为的问题这个倒是有金手指只不过目前时间比较短还没有体现出来。所以苏择打算这段时间加紧修炼。争取在上门拜师前达到凝煞期顶峰。
苏择估计凝煞期顶峰的修为大约就相当于异界的奥术十级到十二级的样子这种修为应该可以让尸解仙多看几眼了。当然还有一件苏择比较占便宜的事情就是年龄。
不知是什么原因那个异界的汉人的寿命居然达到了3oo年左右！寿命延长是好事但随之而来的就是成长期也变长了。像唐萌萌世纪年龄41岁但看起来就和十七八岁的小姑娘差不多而自己还不到3o岁想必换算成异界的年龄还是个正太吧。
如果一个大叔级的人物有个十一二级不是什么新鲜事但如果是个正太呢？
好吧苏择这样子怎么看都不像正太。不过因为修行的原因苏择的外表看起来要比他的实际年龄小几岁如果不认识他的人都还认为他是没毕业的大学生。
那些尸解仙看的是修为又不是外表所以这点儿差异不是什么问题。
所以现在苏择的计划就是快提升修为能够进入那些老妖怪的法眼。
想到这里苏择看了看身边的那只鼎就是那只奇重无比的八脚鼎。如果还要增加修炼度这玩意儿就是关键了！(！)
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