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天天书吧 > 玄幻魔法 > 十五轮回周 > 第217章 万部生王
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每一个部落得来一子都是不易,自然倍感珍惜。

别以为一个个部落都是傻缺,这一个个眼神都尖着呢,如果中立方分配不公不正,它们或许短时间内不会说什么,但这个时间久了之后,不仅连中立方,连中立方偏向的部落都要被连根拔起。

其实这样的结果反而是一种正常的进程,因每一个部落都可以自主衍生了,每一个孩子都是自己管都舒坦?这样才能更快的壮大部落,雕刻出最多的壁画不是?

当然这也是部落灭亡的开端,自己管自己的孩子固然很香,但如果孩子长大成人后还珍惜吗?不在珍惜了。

当部落自主掌控生育之时,一个个部落固然会因此得到急速的壮大,但这人要是多了,自然不在珍惜了,一个个孩童成了一个个工具。

教导工具什么是责任,什么是义务,而教的越严,自然也就越叛逆。

当叛逆到一定程度离家,那么部落会允许吗?

不会!

对于这么一个叛逆,鲜明的下场则是以打杀的方式警告所有部族之人。

当珍惜不在珍惜时,那么可以杀了。

这样的叛逆多了,可他们的生都雕刻在图腾之上,那么图腾会产生怎样的异变?想离那是的越来越多,而一旦想离却离不开的时候,自然而然的在度进阶,进阶成部落之间的自相残杀。

而这样自相残杀的生若雕刻在图腾之上,那么又会生出怎样的异变?

这是部落灭亡之始,亦是壁画消亡的开端,就算这样自相残杀的生不在刻上图腾之上,但那只是延缓消亡而已。

因衍变到自相残杀的地步已经太晚了。

图腾已经作出了预示,让那些想离的离,可这要是理解出现了偏差,就会变成什么?想离的全杀。

这就像是一个王者搭配上猪队友形成的最佳搭档。

当到了这一步,王者为了配合猪队友,那自然是进行了一定的转变,对于叛徒那是斩尽杀绝!

因这时候叛徒若在离的话则会导致部落覆灭,宁愿部落之中自相残杀,也不放跑一个叛徒,那对待叛徒的方式则是追杀到底,可猪队友又显神通了,在心慈手软之下绕过了叛徒。

就算是这样王者依旧不肯放弃,指引剿灭对方的部落,开启禁忌之战。

可这样的代价未免有些太大了,顾忌这顾忌那的,最后不了了之,但图腾毕竟是图腾,其垂死挣扎之力尤为旺盛。

既然不站,那么便一次次的削弱对方,哪怕打破部落之间的规矩亦在所不惜。

故意失手错杀,但己方每一次都选择拒绝,对方若开战则更好,如不幸被杀,则挑选对方最为珍贵的壁画,以大欺小,让小的永不翻身。

可奈何猪队友觉的这样太过残暴,自然一段时间之后不了了之了。

若图腾不是一种特异的产物的话,若图腾之语足够的清晰,那么肯定的气的狂喷。

让你仁慈的时候不仁慈,让你残酷的时候你仁慈!你们在干什么?你们在找死吗?

一次次的指引,却一次次的因自信选择步入灭亡,就算是图腾也无可奈何。

当一位位逃离的叛逆相聚,当这些叛逆不在分图腾之界限供养一座又一座图腾之时,那么部落的时代进入了倒计时。

由叛逆雕刻的图腾或许不如部落中的强大,但他们却更多!

当这样融合图腾具备规模之时,那便是量与质的比拼。

部落之图腾代表质。

叛逆之图腾代表量。

就算叛逆终将获胜,但每一座部落之图腾可不是好惹的,同归于尽便是最终的下场。

因叛逆之图代表的是五壁亡图之后的第二副画,而这第二副画的对手将是一座座五壁亡图枝干,而枝干就算陨灭了,也会把第二副戳破贯穿,不允在生。

第二副画枝干的量和第一副画枝干的量有可比性吗?没有!只是多而已,以多来生的量,以此来破灭的部落图腾而已。

每一座部落就算败亡了,也可以永久性的镇压第二图的分支之一,因它们本身代表的便是万部生图的一部分。

若部不允生,二图不开。

这样的争端,一座座的部族就算败亡了会允生吗?不会!咱们纠缠不休。

若部落陷入末日,自此在无图腾,在无腾飞之日。

图腾因部落而生,亦因部落而灭。

但图腾未忘,未忘部族之遗愿,他们不允这样的二图生。

亦未亡,这一份未亡之意将镇压着二图永久的尘封。

一部不允出现两座图腾,一族不允出现第二位王。

这是来自图腾的诅咒,更是图腾的禁忌和死结。

除非谁能做出比他们更优的过程,不然死结不解,禁忌不开。

就算一位位部落的首领,在最后的时刻明白了,可明时已晚,因他们已错过,但悔首不退,更不容退。

因他们已经失败了,不能让这种失败的行为延续,他们可以做到更优的,只要在最初的时候。

曾今一次的残酷,之后一次次的仁慈已经交予了他们恶果。

无论是否有部落明白这一切,每一个部落都会死战不退,因图腾若不在了,他们还有什么存在的价值?

明者:前车之鉴,后世之师。

不明者:前车之鉴,引以为戒。

这是部落的末日,可只要五壁亡图还存在一天,那么一个个部落终有一天会迎来腾飞之日。

可要是五壁亡图被他们亲手毁了,那么世间自然在无部落,只留下壁画、部落、图腾的传说和遗迹。

当没有了根时,自然不能在重建了,而五壁亡图便是部落的根。

这是一个正常结局,只不过当这个结局结束之日,一座座的壁画沦为了最为普通的壁画,那么下一个来者还会去画吗?不会了,因已经有了画不是吗?

更何况获胜者还会允许谁走图腾之路吗?不会了。

当尘埃落定之时,一切封禁,开启下一个篇章。

但部落之结局有了绝对公平分明的中立者之后,又会生出怎样的奇迹?

一个个部落因分配模式而不能自主造娃,那么对待娃娃自然是倍加珍惜。

就算娃娃有那么一天在部落待腻了,想要离去,可面对的还是强硬的打杀吗?不是了,而是圈束,当娃娃长大圈束不了的时候则是挽留。

总之就是一个你不能离去,你是我们部落的成员。

但娃娃总会知道机会逃跑的不是吗?当娃娃逃跑之后部落又会怎么做?追杀?不是了,而是挽回。

而从部落之中逃跑的娃娃有一座部落会收留吗?不会。

因这个娃娃违背了部落的传统,只有他原有的部落才会收留他,这也算是部落之间墨守成规之后定下的规矩。

我家的娃娃就算是死在外面也不能跑你那去,不然...嗯...挑翻你们部落。

当然这只是明面上的,万一娃娃跑别人那了还真能挑翻不成?

这时候的部族对待族人那是珍惜的狠!

暗面的便是挑选壁画好了,你既然收留了我家娃娃,那么我们要任选壁画,我觉的我家娃娃的人生肯定很精彩,必须贵重!

这样的娃娃易画,一个个部落自然舍不得,除非真的是特别特别出色的娃娃。

部落之间有多团结,那么部落之间一旦开启战端便有多惨烈,那是谁也伤不起,自然的这多数娃娃成了流浪儿。

虽然流浪儿和部落之间明面上断绝了关系,但这个暗地里,如果自家娃娃死在了外面,那么部落自然会心疼的不得了,可这娃娃之间的争斗他们又管不了,因明面上已经断绝了关系不是吗?

部落虽说不涉娃娃斗,但如果自家娃娃真死了,那死在哪家娃娃手上,自然得打上对方的部落出气,可这个打久了难免打出了真火,就算顾忌之下有所保留,但也难免有失手的时候。

而在时间的推进之下,不知怎么回事衍变成了娃娃在外面死了,自家部落哪怕赔偿一座壁画,也要打死对面部落一个人出气。

所以就算有这么一个主持者主持公正的情况下,这个部落时代依旧存在这么一个倒计时。

次一等的结果便是部落一统,但图腾基本凋零。

因没有哪一座部落能保证灭绝对方的同时,自身不损。

这是最初的衍变,部落也没掌握太多的手段,比如化养,部落还是比较原始,比较蛮荒的,手段有所欠缺,毕竟在这样阶段只有人,对于浮弱的人而言,别要求太高,拥有图腾之力已然不错了。

当然原本的死结得到解开,那么部落一统之势,势在必行。

只不过是凋零的一统,还是全盛的一统其中的区别简直不要太大。

若失败之后是死结,那么死结解开之后则是次一等的结局。

由一座部落开启大一统之序幕,无论谁成为最后的赢家,那么图腾都将凋零,成为国器,谱写皇亲国器。

而这个国器是怎么成为皇土,是怎么让普天之下皆为皇土,率土之兵皆为王臣的,这便是另一个故事了。

次一等的结局,便是皇亲国器。

一部开启一统,其中流了多少血?家人已然不多,是以皇亲家,而这个结局在上一等,便是王之奇迹。

万部共制,万部生王图。

这是自五壁亡图之后的下一副佳迹,万部生王图。

每一座图腾不说保存的完好无缺,但至少完整。

这样的佳迹谁来完成?

部落?不是!而是从部落之中离家的娃娃。

童年涂鸦,途出一个理想的王家,只不过理想和现实总有那么一定的偏差的,结果途出了这么一个皇家。

这是正常的轨迹,而在正常的轨迹之中加入不正常的轨迹之后,自然这个轨迹变不正常了。

当娃娃离家的那一刻起,无论怎么做都将成为第二副画的主角。

娃娃在外死了,部落上门出气,打出真火,两个部落因此开战,那么惹出这么一个破事的娃娃会怎么做?

是在战火燃起之前回到部族,一次又一次的击退敌方部族,直至越战越勇,开启禁忌之战,还是表演那么一出削肉还骨,舍生取义的戏码?

相信如果不揭开未来的话,那么当娃娃回到部族肯定会狠狠的教训对方,然后双方来那么一场禁忌之战,不死不休直至一方凋零灭绝。

部落相争,图腾交战,童启禁忌,不在理性,不在克制。

童离之日,部落便进入倒计时。

如果不能在倒计时之前完成佳迹,那么率土之兵皆为王臣,便是部落之结局。

这是一句纪念的话,因皇自王出,而无论是土,还是兵曾都皆为王的臣子,这是皇的纪念,更是皇的警醒,警醒自己莫重蹈覆辙,更警醒后世他已错过了。

若部悔生明,则皇悔生错,因他曾今以次一等的方式盖上了王的结局。

一败皇生封王。

二错皇土王臣。

三生莫失交臂。

前车之鉴,后世之师。

前车之鉴,引以为戒。

前车之鉴,后世莫失。

他们会失误吗?当然不会。

当童子离家之时,死神游庄。

向童子揭开回部之结果,是战?是灭?是和?是生?交由童选。

战最为简单,只要一次又一次的击败来客便以足够,而这样导致的结果则是双方越打越凶,更何况选择战的结果若童战死,那么以部落团结的尿性能不上对方部分出气?

童战是灭。

童战至死一样是灭。

当然仅凭口头上的述说童子怎么会信?这需要实例。

死神携童,观看两部因童而导致的结局。

妙庄从来不止一座部落不是吗?这样众多的部落足以让童子引以为戒,没有比这样的实例来的更为深刻了不是?

死神:看好这两座部落的结局,他们则是你们一面的未来。

部落相争,若图腾不涉,那么当原有的部落退后图腾所在自然止戈,死伤虽大,但出气了不是?

若部落人多,自然是第一种方式最佳。

若部落人少,那么则是图腾交战,相应的更为诡异一点,壁画之争,图腾之战。

草:我是草,于死亡中新生,顽强不息。

木:我是木,以食草为生,木临寸草不生。

斧:我是斧,伐木而来,断木!

木:我是木,木塌之际,裂斧!

火:我生火,焚木。

水:我浇水,灭火。

盆:我是盆,前来接水。

箭:我是箭,射穿木盆。

弓箭:我持弓箭,狙杀一切无形之物。

蛇:我化蛇,于阴影中前行,毒杀持弓人。

到了这一步一面壁画消弭,开启一生之较量。

鹰:我化鹰,扑击长蛇,将其撕裂。

兽:我化兽,待鹰落之时毙命。

若壁画之争不曾息止,那么则是两败俱伤,而立于防守更代表止戈的意思,如果对方纠缠不休的话,在壁画之中寻克制之物,未必不能达到一串二。

我化禽撕咬走兽?兽持矛射杀鹰禽?

壁画之争可以说是两败俱伤,因他们还不具备太强的不死性,而壁画因真实而生,自然也不能生出其他比较离谱的能力,比如我化日,焚烧世间那种。

但这样的壁画之争,足以说明图腾壁画的成长潜力,所生经历为真,可化画中一切,图腾之力画中生。

持图腾可化画中一切,就算死也只是壁画消失,但若没有图腾的话。

其一:自身可化,但很危险。

其二便是图腾赋予画中壁生,但第二点如今的部落是完不成的,这得至少两座部落合并才行。

虽然说起来简单,但这个做起来的话,一个部落两个图腾供谁的?各供各的和之前有啥差别?

但...

我一生之壁画刻在你的图腾上,你一生之壁画刻在我部图腾上,这是暗藏的条件便是两座图腾的交互。

本来单一的图腾上多了一个不同的图案,自然是能赋予了,因不在单一不是?更关键的是这图案好像是个外来的东东,而种外来的东东对于图腾本身而言是什么?

毒!

若图腾无灵还好,默默的承受便是,若图腾有灵的自然是排毒了,这毒排给部族之人便是益,都是皆大欢喜。

死神:看见了?这两座部落的战端便是因你们这些离家的而起,这是第一次,但绝不是最后一次,你们这些导火索将随着岁月点燃部落与部落之间的战火,直至一个又一个部落都陷入凋零。

这是你们想看到的吗?

童子:那么有其他的方法吗?

死神:当然有,求和便是,你们回到部落自然会迎接对方的挑战,在擂台之上不要去认输,去认罪求和,如果对方不肯的话,那么让对方把你打死好了。

以死谢罪,未尝不可。

死一个你,换部落之间的昌盛,孰轻孰重?

如果这样的部落不值得你们牺牲,那么谁还值得你们去牺牲呢?

部落不会以大义的名分要挟你们,相反你们在外若死了,你们的部落会打上门,哪怕付出最为珍贵的壁画也要打死对面一个给你们报仇。

其实你们想要以死谢罪都不一定可能,因为你们的部落会阻止你们,他们不允许以这样憋屈的方式迎接死亡,因这是屈辱!

如果你们在死前不曾安抚好你们自己的部落,届时战火在燃烧的更为凶猛。

世上除了你们的图腾,你们的部落,没有谁值得你们去牺牲,因你们的是部族,更是王族,而你们的图腾则是你们将来的王。

世上只有王族才算是同族,在王之后这样的同族淡了,成了同类。

想想看你们的部落有自相残杀吗?没有!而同类之间自相残杀屡见不鲜,为何?因族人多了已不在珍惜,犹如草芥。

同类会鼓励你们去主动牺牲,舍一而取大,但同族不会鼓励,他们宁愿舍大而截一。

所以别看你们壁画易亡实在的很,但如果是死于暗地里的意外,那么你们的部族会狠狠的帮你们报复回来,所以别看你们的族人一个个都是笨笨的,其实精明的狠。

那一双双眼睛都在时不时的盯着五壁亡图。

我和你们的关系是同类,所以我会鼓励你们去牺牲,但如果你们不是部族的话,那么我不会去进行鼓励,因不值得,就算是王的家果,同样不值得。

因家只是得到族的部分果实而已,而这部分果实成为责任。

你们没有责任,亦没有义务去履行什么,所以你们可以选。

选家责任务,还是选王族同根。

死神离开了,他的话到此为止,他的任务很繁重,不止要教一批童子,虽然他带有一定的倾向,但并不强迫,更何况这也强迫不来,同族同根因心甘情愿。

因这一份心甘情愿开辟了皇家,而皇也因此履行了自己的义务,这一履便行了一辈子。

前车之鉴,后世莫失万一。

当图腾开灵,万部生王,自有皇出。

万王一皇,万图生子,轻贵皇子。

无责无任,万王分担,皇子需要做什么?什么都不用做,但这样的皇想做一点什么,而能做的只有...皇家不负,不负亲王,成王亲国器,不落皇朝。

无论是谁要是面对这样的铁板皇朝,都要撞的头破血流。

只要这样的铁板皇朝不同意,那是谁也别想推翻,除非是谁给这样的皇朝看到美好的蓝图,比如圣。

就算是美好的蓝图,但只要皇朝不同意白搭,铁板太硬,而且就算默认了,但一句皇家不负,可不是说说而已的,拿圣命来填,填出一个圣世。

皇家不负,但皇家有愧,因愧对了一位亲王,而这一份愧疚让后世若有皇朝在必出一位逍遥王,他的一切罪行,他酿成了一切恶果,皆由皇来承担,因那一句皇家不负亲。

因皇家有愧,愧对一位亲王让其成为了圣王,给予了后世之机,若皇家在生,那么只会因愧自王而灭。

所以圣后无皇,因为圣深刻的理解皇家是多么的恐怖,因愧而灭,那和不灭基本没什么区别了,如果说有,那么只能希望这位亲王作死作到了世头上。

皇之位代表一统,那象征什么?没有对手!当然这个像妙庄一样的场景是特例,只不过只要这个场景不破灭,若生皇有对手吗?同样的没有。

这没有对手了怎么办?只能放出去了。

所以三副图,便是妙庄的极限,因步入第四副图的话,反而不妙了。

因三图是悲歌,四图则是悲剧,而酿造悲剧的下场通常都不是太好。

以为部落没有文字,便不是文明了?他们压根是不需要文字罢了,有壁画已足够,他们有充足的时间教导族人壁画中的含义,而单个的文字有什么太多含义?没有!

在族人不多时,需要简化吗?不需要!

若把文字、涩语、壁画三个拿来比较比较,哪个更高级?壁画!而人多了之后才需要一些更低级的东西。

所以这连壁画都能看懂的部落,这一个个会是笨蛋吗?

他们只是没有前车之鉴而已,咳咳...当然如果有这个前车之鉴的话自然也不会有部落这玩意了。

小白看故事,大白读涩语,小黑说故事,大黑讲涩语,黑布隆冬的观壁,老不死的壁关刻画。

所以别看蛮荒的部落很拉,这要是拉人类中去个个是天才,低级的学高级的东西不容易,但高级的学低级的还不容易吗?

不说分分钟给你刻画下一生轨迹,但这个时间稍微久一点那是不成问题,若无意外发生连你什么样的死法都能刻画下来,五壁亡图之上刻画了多少死亡?简直不要太多。

壁画之中每一个细微的动作都他丫的有详细的解释。

别以为他们插手部落之事简单,这一个个的精明的很。

死神向童子的述说,一旦童子回到部族实施了,那么一个个部落之中还活着的老不死能不知道这是谁干的?他们明白的很。

常年壁关刻画的老不死是和图腾联系最为深刻的,他们能不知道什么是最佳的解?

当部落推进到这一步的时候,他们清楚的明白怎么才能得出佳解,但这个解不能由他们来。

因他们是和图腾联系最为深刻的,他们一旦作出了某种行为,那么图腾将直接开裂,因每一座图腾都是部落的守护神,哪有守护神亲自推自己的族人去死的?没有!

他们只能闭关,尽可能将自己给关起来,若部落注定凋零覆灭,但至少别灭在他们自己的手上。

这就像身在局中,生不由己,己若由心,灰飞湮灭,这是闭关的老不死最好的写照,只能指望族人能开开窍。

所以老不死的明白是明白,但无能为力,他们能做什么?到了一定的时机主动去寻死,但不能说的那是一个字不蹦。

比如部落和部落之间的交战,老不死的通常喜欢以身化壁,只守不攻。

打死了?气消了?可以离开了。

像这样的老不死部落之中有多少?很少!但每一座部落加起来便多了。

当童子惹出来的祸端,让老不死的死绝了,那火自然再也止不住了。

所以就算是死神也没有小瞧这群老不死的,而做的仅仅是分内之事,就算这次游行带有倾向,但这个倾向是朝向所有部族的。

这瞧不起古部和找死没啥区别,若不能让部族满意,分分钟铲平你。

就算是执掌了五壁亡图,充其量能容忍那么一阵子,偏了?可以!重了?连根拔除,除非是来那么一次高位打击,但这样的高位只要不是绝灭,保证将你完完整整的刻画下来,那么部族的目光自此望上高处,与世为敌。

这样部族有了对手,那么便可以一直一直的存在下来了不是?为了迎接强大的对手,是不是得取缔五壁亡图?是的!

这么一次高位打击之后自然延伸出了不同的一统,万部共制而无皇,而高位如果一直不在出现了,随着时间的推移则通向万部互伐的结果,达成封王结局,但图腾会得以幸存。

第一个结局封图,由封图衍变成封王,这是最差的一个结局,万部镇封王图,皇想皇世不仅得一步步走,且时不时的要迎接叛乱,而一次高位打击之后直接封王结局,因皇不想在看到王了,简直是祸端!我想平静一点。

虽然最差的结果往往通向奇迹,但部落的奇迹已经不在了,那是通向皇的奇迹,率土之兵皆为皇臣的奇迹,但这样的奇迹是有缺陷的,因上皇冷血,诸王裂土自封王,直至圣问世,平息一切。

一个是撞铁板的圣,一个则是撞乱世的圣。

虽然说都得撞的头破血流,可这么一对比之下,还是铁板更香一点,至少不至于撞迷糊,因为有些人宁当乱世贼,不做太平犬,所以得问问。

而铁板好歹目标非常明确不是?这个不用问,但可能溅的血可能比较多。

皇家不负,王亲国器,铜墙铁壁。

皇亲国弃,裂土封王,乱世迷宫。

至少妙庄这里是不通向乱世迷宫的,他们喜欢铜墙铁壁。

在死神的推波助澜之下,部落之中的老不死出关了。

少年削肉偿仇,削骨清恨,此等大义之举,一个个老不死的自当仅遵从少年之遗命,竭力的抚平部族之血火,就算粉身碎骨亦在所不惜!

一个个老不死的在心中呐喊:忍住!忍住!千万别去!

这样的契机只要在来那么一次,在对方的部落重演这么一出偿仇清恨的戏码,那么部落的荣光有望!

一次!只要一次就好!

为了这一次的机会,头一次部落中的老不死的全部出关了。

忍住!忍住!不能让血火燃!若要燃,那便燃我们这群老不死的好了,反正一个个老不死就挡在部落的门口,那是谁也别想出去,我们是在遵从少年的遗命!

这是崇高而又伟大的使命!

老不死的从来不鼓励牺牲,因他们不能鼓励,但谁要是牺牲了,他们可以遵从遗命了不是?这是为了部落着想,为了以逝族人的夙愿!

这么一个弯弯下来,老不死的可以作出一些像样的行为了。

比如挡在部落门口,口头上述说遗命,但口头上是无力的不是吗?所以当以自杀的方式来挡住这一份血火。

我们是不能阻止你们前去复仇,但我们能自杀不是?

老不死的出关自然是为了配合唱戏,什么时候少年如此深明大义了?他们甚至不用想便能知道这肯定是谁在作妖,但你既然能作妖第一次,自然能作妖第二次不是?

得配合!必须配合!

在妙庄深明大义的那是从不鼓励,那么深明大义还会去鼓励的能有谁?只有执掌五壁亡图的死神了,虽然老不死的很感谢死神,但心底里一个个都给死神下了死亡通知书。

死神必须死!没有谁可以怂恿他们的族人牺牲!没有!我的族人因你而如此屈辱的死亡,必须偿命!不过可以迟点死!

为什么第二副画生出之后,五壁亡图可以不见了?因这些部落中的老不死不会在容许五壁亡图一方存在。

因五壁亡图尽管是偏向部落,但一样违反了部落的禁忌,因这样鼓励的因素是图腾所不允许的,它是部落的守护神,它是因部落而生,而不是因五壁亡图。

生死权重对于图腾而言,生大!

就算是它的根又如何?一样铲除!它不需要这样的祸根!对于五壁亡图这样的行为不能容忍,不能视而不见!

这样的后果死神自然明白,而他也正好利用自身的特性来这么一场赎罪,给五壁亡图赎罪,让其可以名正言顺的从图腾的眼中消亡掉,却还能依旧存在。

当然这样隆重的事情,交给一位死神可能不太安稳,所以为了万无一失,这样隆重的死亡场景,将由太宰亲自来主持。

五壁亡图进入幕曲,万部生王图进入序曲。

当五壁亡图落幕之时,妙庄第一篇乐章结束。

如今帝一带涅凰观看的便是已经完成偷天换日的五壁亡图,至于万部生王图还在绘画,这个得第三副图出了他们才能拿出来,不过更多的时候还是放进去才是最佳,毕竟多养养才能变大大不是?

帝一的吹风解说,让涅凰沉浸在壁画之中,当五壁的故事解说完了之后...

“还不错。”

帝一得到了一个还不错的评价。

虽然心里在吐槽,但嘴上那是笑呵呵,当解说完壁画之后在带涅凰进入妙庄之内观光那完全是不同的感受,这样的作派对帝一来说可谓完美,他已经尽显业余导游的全部了。

虽自认业余的,但从未见过专业的,自然是名副其实的帝一。

假如遇到专业的,第一可还行?

假如遇到那种玩到极致的,那弟一也不错。

虽然业余的时不时的当弟弟,但出类拔萃的业余不同,只要有那么一样没有被超越,随时都能做回帝一的宝座并且心里大放豪言:你们都是弟弟。

扯回现实,其实帝一带涅凰游览妙庄未尝没有一些其他意思。

在五壁曲终,万部序生之后,帝一向涅凰述说了第三图的构想。

这小小的心思简直不要太明显了:您看是不是捐点...血?

龙血当初没搞到最为珍贵的,这凤血那是不容在错过,来点蕴血呗?

帝一那满怀期待的目光直勾勾的盯着涅凰,就差没明说了。

您只要点点头,或者给个信号,我立马明说!

“滚!”

浴火在这一瞬毫不客气的笼罩帝一,而这一刻火焰之中传来帝一畅快的大笑。

次日凤血入庄。